Всесвітня історія. 8 клас

Відповіді на завдання можна надсилати мені на електронну пошту     gala.pugacheva2014@gmail.com   або на Viber 097 54 58 404         чи  095 01 20 384

21.05.2020

Цікаві факти про Східні держави.

  Китай

Факт №1. Китай за своєю площею займає третє місце, а Шанхай і Пекін —  найбільші міста з чисельністю населення.

Факт №2. Китай межує з 14 країнами, а його береги омиваються 4 морями. Клімат тут дуже різноманітний: є субарктика, так і тропіки.

Факт №3. Як відомо, саме в Китаї найвища чисельність населення. Тут проживає 1 млрд 380 осіб. Для регулювання народжуваності уряд країни прийняв закон про те, що в сім'ї не повинно бути більше однієї дитини, з-за цього китайці — найбільш швидко старіюча країна. Саме з цієї причини закон скасували кілька років тому.

Факт №4. У Китаї проживають 55 різних народів, які розмовляють на 206 мовами. Тому китайці з різних регіонів можуть не розуміти один одного.

Факт №5. У Китаї знаходиться найбільша в світі гребля — це дамба Три ущелини.

Факт №6. У китайській мові більше 80 тисяч ієрогліфів. Але освічений китаєць, який закінчив університет, знає приблизно 5 тисяч ієрогліфів.

Факт №7. Китайська цивілізація найдавніша у світі, яка мала писемність.

Факт №8. У китайській провінції Сичуань були виявлені останки динозаврів, у тому числі і чотирикрилий теропод — перехідний ящір між динозаврами і птахами.

Факт №9. Велика Китайська стіна була довжиною 8800 кілометрів, проте до наших днів дійшла лише її частина — 2400 кілометрів.

Факт №10. Акупунктура (лікування голками) з'явилася саме у Китаї понад 500 років тому.

Факт №11. Китайський календар — найстаріший у світі. Він з'явився в 2600 році до нашої ери і ґрунтується на місячному циклі.

Факт №12. У Китаї винайшли папір, порох, компас і друкарську машинку. Також деякі дослідники стверджують, що в країні винайшли колесо.

Факт №13. Саме в Китаї винайшли морозиво. 4 тисячі років тому хтось випадково залишив у снігу суміш рису і молока, так і з'явилося морозиво. До Європи його привіз Марко Поло.

Факт №14. Також Марко Поло привіз у Європу і макаронні вироби. Так-так, китайська локшина — найстаріший родич італійської пасти.

Факт №15. В країні налічується приблизно 64 мільйони пустих будинків і є цілі міста-примари.

Факт №16. Китайському чаю вже більше 1800 років.

Факт №17. Кунг-Фу винайшли ченці Шаоліня, щоб захищати себе від грабіжників на пустельних дорогах в горах.

Факт №18. Економіка Китаю росте дуже швидко. Наприклад, в порівнянні з економікою в США — в 7 разів. Так, за останні 10 років вона зросла на 316%!

Факт №19. ВВП Китаю нижче, ніж в Боснії, за цим показником країна займає 91 місце серед інших країн світу.

Факт №20. Найшвидший «швидкісний поїзд в Китаї з'єднує Шанхай і Пекін. Він розганяється до 480 кілометрів на годину.

Факт №21. У Китаї правосторонній рух. За винятком Гонконгу — тут автомобілі їздять по британським правилами по лівій стороні.

Факт №22. Один з найбільших торгових центрів у світі знаходиться в Китаї. І його торгова площа заповнена лише на 1%. Вся проблема в невдалому розташуванні. Це ТЦ South China Mall.

Факт №23. Якщо китайці будуть проходити повз вас ланцюжком, то він ніколи не закінчиться, так як зростання населення Китаю величезне.

Факт №24. У Китаї винайшли наркоз з конопель і міцного вина, а перша операція під наркозом була проведена приблизно 140-150 рр. н. е ..

Факт №25. Англомовна назва China, швидше за все, походить від назви династії Цинь.

Факт №26. Туалетний папір винайшли в Китаї в 1300 роках. Таким привілеєм користувалася  тільки імператорська сім'я.

Факт №27. За статистикою, 74% китайців вірять в еволюцію. До речі, в Росії в теорію Дарвіна вірять тільки 48%, у США — 42%, а в Єгипті — 25%.

Факт №28. У Китаї є фургони для страти. Так швидше)) до Речі, страчують тут втричі більше людей, ніж в інших країнах.

Факт №29. У Китаї є центри збору зубочисток. Приблизно за півкілограма платять близько 40 центів.

Факт №30. У Китаї понад двадцяти міст-мільйонерів. Це більше, ніж в будь-якій іншій країні.

Факт №31. Панди проживають в Китаї вже кілька мільйонів років. Це символ могутності і хоробрості. Китайські імператори тримали чорно-білих ведмедів, бо вірили, що вони здатні відігнати стихійні лиха і злих духів.

Факт №32. У Китаї колір жалоби — білий.

Факт №33. Тут практично скрізь можна палити: в таксі, ресторанах, на вулицях, у навчальних закладах.

Факт №34. Незважаючи на те, що Тайвань і Китай — різні країни, на китайських картах Тайвань позначений як його провінція.

Факт №35. Кожен рік китайці використовують 74 мільярди пар паличок для їжі. Це 1,7 мільйона кубометрів деревини або 25 мільйонів дерев.

Факт №36. Багаті китайці можуть найняти двійника, щоб відбути покарання.

Факт №37. Одним з найкрасивіших місць в Китаї вважається місто Яншо. Воно знаходиться в провінції Гуансі, яка відома своїми карстовими пагорбами. Тут правда дуже мальовничо.

Японія

1. Грамотність в Японії майже 100%.

2. Продуктові магазини в Японії називаються «яою», що означає «магазин 800 товарів». Раніше в таких магазинах продавалася тільки овочі та зелень, але з розширенням асортименту магазин змінив назву на «яою», тому що число 800 означає для японців «величезна кількість». Така назва підкреслює різноманітний вибір.

3. У Японії дешева риба і м'ясо, але дуже дорогі фрукти. Одне яблуко коштує два долари, зв'язка бананів п'ять. Найдорожчий фрукт диня, сорт типу нашої "торпеди" обійдеться в Токіо у двісті доларів.

4. Питання честі і раніше грає в Японії центральну роль, навіть у політиці. Останній прем'єр міністр Юкіо Хатояма подав у відставку після того, як не зміг виконати передвиборчу обіцянку (sic!). Двоє його попередників теж.

5. У Японії сніговиків прийнято ліпити строго з двох куль, а не трьох, як в іншому світі.

6. У Японії до цих пір 30% весіль відбувається в результаті організованих батьками сватання та оглядин.

7. У всіх північних містах Японії, де взимку випадає сніг, підігріваються тротуари і вулиці. Ожеледі не буває, і сніг прибирати не треба.

8. Японія - остання країна в світі, формально зберегла титул Імперії.

 Японська імператорська династія ніколи не переривався. Правлячий сьогодні імператор Акіхіто прямий нащадок першого імператора Дзімму, що заснував Японію в 711 році до нашої ери.

9. Японці постійно говорять про їжу, а коли вони їдять, то обговорюють як їм подобається частування. Повечеряти, не вимовивши кілька разів "oishii" (смачно) дуже неввічливо.

10. Більше половини залізниць в Японії приватні. Державні перевізники відповідають всього за 32% всього залізничного сполучення країни.

11. У Японському мовою практично немає особистих займенників, а ті слова, які іноді використовуються як займенники, мають ще хоча б одне значення. У російській, наприклад, займенник «я» не означає нічого, крім «я», а в японському 私 (ваташі, я) означає ще й «приватний, особистий»; 贵 方 (анатом, ви) - «мій пан». Використовувати "Аната" ввічливо тільки при першому знайомстві, потім до співрозмовника прийнято звертатися по імені або за посадою.

12. Токіо найбезпечніший мегаполіс у світі. У Токіо настільки безпечно, що шестирічні діти самостійно користуються громадським транспортом.

13. У Японії навчальний рік починається першого квітня і розділений на триместри. Школярі вчаться з квітня по липень, потім з вересня по грудень і з січня по березень.

14. У Японії категорично не прийняті чайові. Вважається, що поки клієнт платить за послугу призначену ціну, він залишається з продавцем на рівних. Якщо ж покупець намагається залишити зайві гроші, він тим самим знецінює надану йому послугу.

15. Японці майже не говорять англійською, але використовують фантастичну кількість англіцизмів. Алекс Кейс спробував скласти список, нарахував понад 5000 слів і йому набридло продовжувати. При цьому японське вимова їх настільки спотворює, що можна не сподіватися їх зрозуміти, чи що зрозуміють вас, якщо ви вимовите слово з оригінальним акцентом.

16. У Японії вважається нечемним відкривати подарунок у присутності дарувальника. За нього дякують, після чого відкладають, щоб відкрити наодинці.

17. Протягом 10 років, з 1992 по 2002 року, Японія була найбільшим донором міжнародної допомоги в світі.

18. Коли кондуктор входить в черговий вагон швидкісного поїзда, він обов'язково знімає головний убір і кланяється, і тільки потім починає перевіряти квитки.

19. Кожного року в Японії може виникати до 1500 землетрусів.

20. Рукостискання в Японії не прийняті, їх замінюють поклони, причому "повертати" поклони потрібно з тією ж частотою і шанобливістю, яку демонструє інша сторона. У деяких ситуаціях достатньо лише поклону голови.

Індія

1. Назва Індії походить від річки Інд.

2. Після Сполучених Штатів і Китаю армія Індії є третьою за величиною діючою армією.

3. Збір паломників Кумбха Мела настільки великий, що видно з космосу.

4. В Індії 300 000 мечетей, що перевищує їх кількість серед всіх ісламських держав.

5. Індія є другою за величиною англомовною країною у світі.

6. У 1981 році Індія спільно з Європейським Космічним Агентством запустила свій перший супутник, який був доставлений на возах, запряжених волами.

7. Керела — найвисокогірніший штат в Індії.

8. Тільки 3% індійців сплачують прибутковий податок.

9. Тадж-Махал очолює список 7 чудес світу, цей всесвітньо відомий об'єкт спадщини знаходиться в Агре, штат Уттар-Прадеш.

10. Після Сполучених Штатів і Великобританії Індія займає третє місце за кількістю записів, занесених до Книги рекордів Гіннеса.

11. Індія є найбільшим у світі імпортером зброї.

12. Шахи — одна з найдавніших ігор, яка була винайдена в Індії ще до VI століття нашої ери.

13. Індія ніколи не нападала ні на одну країну.

14. Найбільша повітряна евакуація в історії людства була проведена Індією.

15. Чай — національний напій Індії.

16. Щорічно в Індії вирощують 1,2 мільйона тонн манго.

17. В Індії найбільша популяція вегетаріанців.

18. Тільки для Індії мережі швидкого харчування KFC довелося розробити вегетаріанське меню.

19. Перше плавуче поштове відділення в Індії було відкрито у 2011 році.

17. Індія має другу за величиною мережу доріг у світі.

21. Майданчик для крикету Chail — найвищий у світі, він знаходиться на висоті 2444 метри.

22. Шампунь є всесвітньо відомим винаходом Індії.

23. З часу початку світових змагань з Кабадди, Індія виграла всі Кубки світу.

24. Лангар (громадська їдальня) в Золотому храмі Амрітсар годує до 100 000 осіб в день безкоштовно.

25. Арьябхатта був індійцем, який винайшов число 0.

26. Індія є найбільшим у світі виробником молока.

27. Прем'єр Ліга Індії з крикету є найбільш відвідуваною у світі й займає шосте місце серед всіх спортивних ліг.

28. Близько 100 мільйонів років тому Індія була островом.

29. Тадж-Махал був закритий величезними будівельними лісами під час Другої світової війни, щоб він виглядав як склад бамбука і вводив в оману будь-яких ворожих бомбардувальників.

30. Міст Бейлі — найвищий міст у світі. Він розташований в долині Ладакх, Індія.

31. Алмази були вперше виявлені й здобуті в Індії.

32. Мікропроцесор Pentium Chip був винайдений індійцем на ім'я ВінодД хам.

33. Перший і найстаріший у світі університет під назвою «Такшасила» був створений в Індії.

34. 70% всіх спецій у світі виробляється в Індії.

35. Другим за величиною аеропортом у світі є міжнародний аеропорт імені Індіри Ганді в Делі.

36. У селі Майсинрам, розташованому в штаті Мегхалая, зафіксована найбільша кількість опадів на Землі.

37. Число новонароджених в Індії за рік перевищує загальне населення Австралії й багатьох інших країн.

38. Голлівудська легенда і володар премії Оскар, сер Бен Кінгслі й легендарний вокаліст гурту Queen Фредді Мерк'юрі, обидва індійського походження.

39. Пластична хірургія бере свій початок в Індії, перші операції почали проводити тут ще більше ніж 4000 років тому.

40. Вивозити індійську валюту (рупії) за межі Індії заборонено законодавством країни.

14.05.2020

Завдання необхідно виконати до 20 травня після опрацювання матеріалу та параграфа 27.

Код доступу 958897

Попросіть учнів використати цей код,
відкривши посилання
join.naurok.ua

Тема: Китай та Японія в XVI-XVIII ст.  

 Кого в Китаї називали Сином Неба? 2. Яких успіхів у розвитку науки і техніки було досягнуто в середньовічному Китаї?

Економічне й політичне становище Китаю. У XVI ст. в Китаї панувала імператорська династія Мін. Китайська імперія охоплювала територію сучасних внутрішніх провінцій Китаю та частину Маньчжурії. Залежними від імперії країнами були В’єтнам, Корея й Тибет. Вища влада належала імператору, який правив, спираючись на велику кількість чиновників. Усю територію було поділено на 15 великих адміністративних одиниць.

Імператори династії Мін на початку свого правління провадили політику, спрямовану на зміцнення селянського господарства. У ті часи було значно вдосконалено знаряддя праці та сільськогосподарський інвентар, з одного поля стали збирати два врожаї — навесні та восени, у землю почали вносити добрива. Великих успіхів досягла іригаційна техніка. Китайці прокладали водогони з бамбукових труб, лаштували водяні колеса, зводили дамби.

Усі землі в імперії Мін поділялися на державні та приватні. Переважна більшість державних земель передавалась у довічне користування селянам, які за це мусили сплачувати податки державі й виконувати повинності. Приватними землями володіли переважно великі землевласники. Найбільші землеволодіння в XVI—XVII ст. мали імператори. Величезними були володіння імператорської родини, знаті, чиновників, які отримували землі від імператорів. Із земель, що перебували у приватному володінні, податки сплачували землевласники, які здавали землю дрібними ділянками в оренду селянам.

В імперії Мін було створено розгалужену податкову систему. Кожні десять років складалися списки платників податків, які зберігались у відомстві фінансів. Селяни мусили виконувати повинності, працювали на будівництві міст, палаців, каналів.

У Китаї було добре розвинене ремісниче виробництво. Існували дрібні майстерні, де працював майстер зі своєю родиною та учнями; у великих державних майстернях використовувалася праця прикріплених до них ремісників. У XVI ст. приватних мануфактур ставало більше, особливо у ткацькому виробництві. Їхніми власниками ставали багаті купці й ремісники, а дрібні ремісники або селяни, які не мали інших засобів до існування, — найманими робітниками.

Відносини між імператором та підданими були традиційними відносинами господаря і рабів.

Проникнення європейців до Китаю. Перші спроби проникнути до Китаю європейці здійснили в XVI ст. У першій половині XVI ст. португальці намагалися силою заснувати свої поселення на китайському узбережжі. У 40-х рр. XVI ст. вони, підкупивши місцеву владу, заснували торговельну базу на північ від провінції Гуандун. Відверто колонізаторська політика, яку провадили португальці, ігноруючи всі місцеві закони, змусила китайців до рішучих дій, і 1549 р. їх вигнали з Китаю. Португальці зуміли за великі хабарі місцевим чиновникам залишити за собою порт Макао. У другій половині XVI ст. до Китаю стали проникати іспанські колонізатори, а наприкінці століття — голландці. Інтерес до Китаю також проявила Англія. Династія Мін на той час остаточно занепала і не могла зупинити озброєні ескадри. Силою зброї англійці змусили китайців дати дозвіл на право вести торгівлю через порт Гуанчжоу. Вторгнення XVI—XVII ст. започаткували перетворення Китаю на країну, залежну від європейських колонізаторів. Проте це сталося аж у XIX ст.

Китайське місто в XVII ст.

Селянська війна XVII ст. Повалення династії Мін і початок правління династії Цин. У 20-х рр. XVII ст. внутрішнє та зовнішнє становище імперії Мін значно погіршилося. Усередині країни наростало безвладдя, викликане нескінченною боротьбою за владу. Покинута напризволяще армія розвалювалася. Надмірні податки повністю зруйнували господарства селян.

Наприкінці 20-х рр. XVII ст. у північно-західних районах Китаю почастішали стихійні лиха, посухи зміняли повені, влітку врожай нищила сарана. Доведені до відчаю селяни почали бунтувати. Зрештою в північній частині провінції Шаньсі спалахнуло повстання. Його очолили Чжан Сяньчжун і Лі Цзичен.

Китайський чиновник про становище в Китаї напередодні селянської війни

В окрузі Яньань протягом року не було дощів. У серпні-вересні народ у містах їв полин, у жовтні стали їсти кору з дерев, на кінець року всю кору було обдерто, — почали їсти крейду. Через кілька днів розпухав живіт, люди падали та були приречені на смерть... У всіх повітах за містом викопано великі ями, у кожній з яких ховають по декілька сотень осіб.

Визначте за цим свідченням одну з причин селянської війни.

Селянські загони почали об’єднуватися, і в 1635 р. постала могутня армія, яка почала громити урядові війська. У 1639—1641 рр. розпочалося нове піднесення боротьби. Вплив і популярність Лі Цзичена зростали. У захоплених місцевостях землі роздавали селянам і звільняли їх від податків на три або п’ять років. Армія повстанців вирушила в похід на столицю імперії — Пекін. 25 квітня 1644 р. повстанці зайняли місто. Останній імператор династії заподіяв собі смерть, а Лі Цзичен став імператором.

Імператор дінастії Мін на човні в супроводі свити

Тисячі жінок виробляли на ткацьких верстатах китайський шовк

Деспотія — не обмежена законом самодержавна влада, яка характеризується крайньою централізацією і сваволею правителя; держава, керована деспотом.

Богдихан — імператор Китаю за часів династії Цин.

Скинувши династію Мін і підкоривши Північний Китай, повстанська армія Лі Цзичена виявилася втягнутою в боротьбу проти маньчжурів. 200-тисячна армія Лі Цзичена зазнала поразки від величезного війська маньчжурів у червні 1644 р. Маньчжурська армія захопила Пекін. Ця подія вважається початком періоду правління маньчжурської династії Цин.

Маньчжури, спираючись на чиновників, які перейшли до них на службу, поступово розширювали зону окупації, витісняючи повстанців на захід. Лі Цзичена було схоплено і вбито. Повстанські загони продовжували боротьбу проти маньчжурів і припинили її лише 1683 р.

На відміну від попередніх завойовників, маньчжури не розчинилися серед місцевого населення, а забезпечили собі відокремлене і привілейоване становище. Головною зовнішньою відмінністю маньчжурів була косичка, у яку вони заплітали своє волосся. Маньчжурам заборонялося вступати в шлюб з іншими народами Китаю.

За формою правління цинський Китай у XVII—XVIII ст. був деспотією. На чолі держави стояв богдихан, наділений необмеженою владою. Династія Цин вела майже безперервні завойовницькі війни. Однак проникнення європейців у Китай і сусідні держави створювало передумови для підриву традиційних порядків, на яких трималася влада богдиханів. Особливо непокоїла китайських правителів воєнна перевага європейців і поширення християнства. Зрештою в 1724 р. з Китаю було вислано всіх католицьких місіонерів та зруйновано всі християнські храми (близько 300). У 1757 р. китайці закрили всі свої порти для торгівлі з європейцями, крім Гуанчжоу (Кантона). Так було покладено початок майже столітній ізоляції Китаю.

Розвиток ремесел і науки в Китаї. Винаходи. XVI—XVII ст. у Китаї були періодом значного розквіту культури. Високого рівня досягло ремесло. У часи імперії Мін розвивалися такі галузі, як виробництво шовку, порцеляни, паперу, ювелірна справа, виплавка металу, видобуток солі тощо. Для виробництва паперу використовувався водяний двигун.

Здавна Китай славився своєю порцеляною. Майстерні з виготовлення порцелянових виробів були державними; величезні прибутки від виробництва надходили до імператорської скарбниці.

Цікаві винаходи було зроблено в морській справі. Для боротьби проти ворожих кораблів китайські майстри винайшли водолазний скафандр та найпростіші міни.

У XVI ст. швидко розвивалася архітектура. Будувалися нові й реставрувалися старі палаци, було добудовано й частково відновлено Велику Китайську стіну, створено чимало мостів великої міцності. На будівництві використовувався такий винахід, як лебідка. Було вдосконалено водопідіймальне колесо для зрошування землі; для плавлення металу широко використовувалися ковальські міхи.

Технічні відкриття, розвиток мануфактур, подорожі до далеких країн стимулювали розвиток наукових знань. Для розвитку медицини велике значення мали праці вчених Чжана Чжунцзина «Про тиф», багатотомний «Трактат про дерева і рослини» Лі Шичженя, де було вміщено описи лікувальних властивостей трав, дерев і мінералів.

Китайські вчені почали вивчати наукові праці, що з’являлись у Західній Європі, латину, математику, перекладали китайською мовою математичні терміни.

Наприкінці правління династії Мін у Китаї було видано кілька енциклопедій, що узагальнювали досвід і знання, накопичені в країні. Набули розвитку й історичні науки. Тривало написання літопису «Загальне дзеркало, що допомагає управлінню», розпочате ще в XI ст. У XVI—XVII ст. в Китаї видавались і праці з географії.

Китайська порцелянова ваза

Заборонене місто. Сучасний вигляд

Образотворче мистецтво Китаю. До нашого часу збереглося чимало пам’яток архітектури XVI—XVII ст. Давню монументальність змінила вишуканість. Дахи будинків почали прикрашати орнаментами, кам’яними та дерев’яними скульптурами, з’явилися мармурові мости й різноманітні балюстради (поручні балконів, галерей тощо). До найвідоміших архітектурних пам’яток династії Мін належать архітектурний ансамбль Забороненого міста і храм Неба в Пекіні.

У живопису XVI—XVII ст. зберігалися традиції, притаманні минулим часам. Найвідоміші майстри тієї епохи — Люй Цаї, Бянь Веньцзин. Надзвичайної майстерності досягли китайські майстри розпису порцеляни. Вони розробили технології багатокольорового розпису, завдяки чому кожен виріб став невеликим, але неповторним шедевром мистецтва.

Швидко розвивалося мистецтво книжкової гравюри. Уперше у світі в Китаї за часів династії Мін стали виконувати кольорові гравюри по дереву. У XVII ст. китайська культура почала інтенсивно проникати до Європи.

Японія в XVI ст. 

Розвиток Японії із часу виникнення держави мав риси, які поєднували її з країнами Сходу і Заходу. Японія — це країна, яка свято дотримувалася традицій і в той самий час активно сприймала від інших усе те, що могло стати корисним. Тривалий час єдиним джерелом зовнішнього впливу для неї був Китай.

Формально на чолі держави стояв імператор (Небесний Володар). Із кінця XII ст. імператори поступово втратили владу на користь сьогуна («великий полководець, який підкорює варварів»). Спочатку сьогуни виконували воєнну і поліцейську функції, а згодом перебрали на себе і управління державою, залишивши за імператорами лише роль верховного жерця японської релігії Синто (синтоїзму).

Синтоїзм, або Синто (шлях богів), — дуже давня язичницька релігія, яка передбачала вірування у добрих і злих духів, а також обряди, за допомогою яких японці намагалися умилостивити духів.

На відміну від інших держав Сходу, земля здебільшого була у власності князів (дайме). Проте центральна влада неодноразово вдавалася до конфіскації земель тих князів, які ставали в опозицію до неї або своїм багатством викликали заздрість. На початку Нового часу в Японії продовжував існувати суворий поділ суспільства на стани. Усе населення поділялося на чотири стани: воїни, селяни, ремісники і купці. Придворні, священики, лікарі та вчені не входили до жодного зі станів. Також за межами станової системи були парії — недоторкані, які виконували найбруднішу роботу.

Японська чайна церемонія

Водяний млин та краєвид на гору Фудзі. Художник Кацусіка Хокусай

У становій системі існувала чітка ієрархія. Вищий щабель посідали самураї, які разом із родинами становили близько 10 % населення. Належність до цього стану передавалася у спадок. До нього входили воїни, князі, чиновники. Усі вони мали привілей носити два мечі та отримувати пайку рису відповідно до свого положення. У XVII ст. остаточно склався кодекс честі самурая — бусідо, згідно з яким вони мали займатися воєнною справою і присвятити своє життя служінню господарю аж до готовності здійснити ритуальне самогубство (харакірі).

Наступну сходинку станової драбини посідали селяни. Вони мали годувати самураїв. Селяни не могли залишити своє господарство. Було чітко регламентовано, що вони мають їсти (кашу з проса, ячменю або пшениці, іноді — рибу) і що вдягати. Рис селяни вирощували лише для самураїв.

Ремісники жили переважно в містах і обслуговували, як правило, потреби самураїв.

Купці були на нижчому щаблі станової драбини. Ставлення до них у суспільстві було принизливим. Їхнє життя, як і життя ремісників, було чітко регламентоване правилами.

Обладунок самурая

У XVI—XVII ст. становий устрій під впливом розвитку товарно-грошових відносин і централізаторської політики держави почав поступово руйнуватися. Помітним стає майнове розшарування.

На початку Нового часу країна після тривалого періоду боротьби остаточно розділилася на кілька сотень володінь князів. Кожен князь після зміцнення своєї влади намагався налагодити мирне життя. Це сприяло господарському піднесенню країни, розвитку міст і зовнішній торгівлі. Саме в цей час популярними серед японців стають соєвий соус, сир тофу, а в житлах з’являються розсувні перегородки і стіни з дерев’яних рам, обтягнутих папером. Остаточно сформувалася культура чаювання — чайна церемонія.

Живописець і каліграф Хонамі Коецу створив вишукану у своїй простоті чайну чашку, на якій відтінки кольору плавно змінювалися. Вона отримала назву «Фудзі-сан» (за ім'ям священної гори японців). Ця чашка стала вершиною майстерності художника. Завдяки чайній церемонії японці навчилися бачити в малому нескінченне, а в простому — прекрасне.

Легендарний самурай Ода Нобунага

Важливі зміни в Японії відбулися з появою на Далекому Сході європейців. Першими в 1543 р. до Японських островів прибули португальці. Європейці привезли із собою не тільки нові товари, а й християнство. Також японці познайомилися з вогнепальною зброєю. Це мало далекосяжні наслідки для країни.

Тоді правитель невеликого князівства Ода Нобунага переозброїв свою армію. Завдяки новій тактиці і зброї він підкорив сусідні князівства, а згодом захопив і столицю Кіото. Усунувши сьогуна від влади, він поступово об’єднав більшість країни. У своїх володіннях Нобунага провів низку реформ: упорядкував збір податків і грошовий обіг, запровадив єдину систему мір, будував дороги, заохочував розвиток торгівлі, ремесел, боровся з розбійниками, підтримував християн. Однак проти правителя визріла змова серед воєначальників, які примусили його зробити ритуальне харакірі. Проте заколотники не втримали владу, і справу Нобунаги продовжив його соратник Тойотомі Хідейосі.

Хідейосі завершив об’єднання країни. Імператор призначив його першим міністром. Було проведено перепис населення. Усіх самураїв узято на державну службу. Селян прикріплено до своїх господарств і заборонено мати будь-яку зброю (навіть серпи й коси). Скасовані цехові обмеження для ремісників і купців. Почалося карбування золотих і срібних монет.

Хідейосі підозріло ставився до європейців. Після того як вони відмовилися допомогти йому у створенні флоту, він у 1587 р. наказав усім європейцям і християнам залишити країну протягом 20 днів. Усіх, хто не підкорився, було страчено.

У 1592 р. Хідейосі розпочав війну за підкорення Кореї. Могутня армія швидко оволоділа Корейським півостровом і вступила в Сеул. Проте корейський флот продовжив боротьбу. Корейці створили броньовані кораблі-черепахи, які розгромили японський флот і перекрили сполучення з Японією. У результаті залишки японської армії відступили до узбережжя, де чинили опір до 1598 р. Цього року помер Хідейосі, і залишки армії повернулися на батьківщину.

Сьогунат Токугави. «Закриття» країни. Смерть першого міністра спричинила спалах боротьби за владу між князями. Перемогу здобув соратник Хідейосі Іеясу Токугава. У битві біля Секігахари він здобув блискучу перемогу і в 1603 р. отримав титул сьогуна. Іеясу зумів перетворити цей титул на спадковий, і його наступники правилиЯпонією понад 250 років.

Сьогун домігся зміцнення центральної влади: установив контроль над містами, копальнями, зовнішньою торгівлею, зосередивши у своїх руках до 25 % доходів держави. Натомість він не ліквідував князівства, а створив систему контролю за їхніми правителями. Кожен правитель мав жити рік у новозбудованій столиці Едо (тепер Токіо), стаючи таким чином заручником. Проте коли князь виїздив зі столиці, то мав залишити в заручниках найближчого родича.

Іеясу оголосив буддизм державною релігією, і кожна родина була приписана до визначеного храму. Офіційною ідеологією проголошувалося конфуціанство. Іеясу завершив розправу з християнами, а в 1639 р. проголосив «закриття» Японії — так звана «політика самоізоляції». Іноземці (тільки голландці) могли торгувати з країною лише через один порт під пильним контролем чиновників.

«Закриття» країни та деспотичне правління сприяли господарському піднесенню, з’явилися перші мануфактури. Проте зворотним боком цього процесу було розорення селян і технічна відсталість країни.

Ще одним здобутком сьогуна стало поширення грамотності та друкарства. Поширення друкованих книжок сприяло піднесенню японської літератури, видатним представником якої став поет Мацуо Басьо, автор відомих тривіршів — хоку.

Сьогун Іеясу Токугава

XVII ст. — це час народження в Японії народного театру кабукі («пісні і танці»), у якому всі ролі грають лише чоловіки. Певний час влада переслідувала театр, самураям заборонялося відвідувати його вистави. У цей період з’являється японський ляльковий театр.

07.05.2020

Тема: Індія в XVI-XVIII ст.

Основні терміни і поняття: «султан»,«моголи», «Великий Могол», «джагір»,«джизія».

Історичні діячі:Бабур, Шер-Шах, Акбар, Джахангір, Аурангзеб.

Основні дати:

• 1526 р. - заснування імперії Великих Моголів;

• 1526-1530 р. – роки правління Бабура;

• 1542-1605р. – правління Акбара;

• 1658-1707р. – правління Аурангзеба;

• 1600 р. - заснування англійської Ост-Індської компанії;

• 1630-1652 – будівництво Тадж-Махалу.

Пригадайте, яка держава утворилася на півострові Індостан на початку ХІІІ ст.(Делійський султанат)

Що послаблювало Делійський султанат?(боротьба серед вельмож, заколоти проти султана)

Держава Великих Моголів:

1) заснування держави Великих Моголів. Бабур– нащадок Тамерлана і Чінгісхана;

На початку XVI ст. Індійський султанат, створений на початку ХІІІ ст., розпався на безліч ворогуючих між собою князівств. Прагнення верховного правителя — делійського султана підкорити непокірних князів супроводжувалися жорстокими війнами. Найбільше “уславився” цим султан ІбрахімЛоді. Налаштовані проти нього васали об'єдналися й запросили на допомогу ЗахіруддінаМухаммадаБабура — правителя Кабула.

Нащадок великих завойовників Тамерлана і Чингісхана, він поставив собі за мету завоювати Індію. Бабур мав у своєму розпорядженні чудово навчену кінноту та артилерію. У квітні 1526 р. гармати Бабура зламали опір сутана. Бабур об’єднав під своєю владою велику частину північної Індії від Інду до Гангу. Цю дер­жаву згодом назвали імперією Великих Моголів

Моголи-спільна назва усіх мусульман (монголів і не монголів), які проживали на завойованих монголами територіях.

Держава Великих Моголів – держава, що існувала на півострові Індостан з 1526 року по 1707 рік

Бабур - засновник імперії Великих Моголів

Засновником імперії Великих Моголів став правитель Афганістану ЗахіреддінМухаммед (1483-1530 роки) на прізвисько Бабур (тигр). Бабур - видатна особистість. Він не тільки полководець-завойовник, непересічний державний діяч, а й відомий поет, автор чудових віршів та видатної історико-літературної пам'ятки "Бабур-наме", п'ятисотріччя якої за ініціативою ЮНЕСКО відзначалося у всьому світі. Бабур розбив Ібрахіма, а ще через рік закріпив своє правління в Північній Індії, поклавши цим початок нової мусульманської імперії, яка визначила історію Індії на двісті років. Бабур фактично оволодів долиною Гангу. Воїнам, які брали участь у розгромі останнього Делійського султана, він роздав землі в службове використання, яке одержало назву "джагір". Усіма господарськими справами нових володінь відали управителі - зазвичай індуси, які знали звичаї країни та розміри податків, що їх могли сплачувати селяни. Бабур правив Індією три роки. Він був високоосвіченим носієм середньо-азійської культури. Його записи відбивають ставлення до історії, побуту, флори та фауни відвіданих ним країн, мають значну історичну та літературну цінність. "Бабур-наме" уже в епоху Великих Моголів слугувала настільною книгою імператорів, перекладалася на фарсі та вишукано ілюструвалася кращими майстрами індуської мініатюри. Індусів Бабур розглядав як "невірних", дивився на них з презирством, але не переслідував. Перед смертю він поділив свої володіння між синами, залишивши Індію старшому - Хумаюну і наказавши іншим, які одержали Пенджаб, Кабул та Кандагар, підкорятися йому.

Бабур був далекоглядним політиком, він скасував джизію – данина, яку виплачували тільки немусульмани, заохочував шлюби  між індусами і мусульманами, талановитих індусів наближав до свого двору, призначав їх на високі державні посади.

2)  правління Акбара, онука Бабура – час розквіту держави Великих Моголів;

Акба́р або Акбар Великий ( 15жовтня 1542— 27 жовтня 1605, Агра) –

третій падишах (1556—1605) з династії Великих Моголів, онук Бабура, прямий нащадок Тамерлана. Акбар був видатним державним діячем, допитливою, хоч і неграмотною людиною, мав прекрасну пам'ять, був сміливим та здібним воєначальником.Акбар Великий народився в Амаракоті, в Сінді (нині провінція Пакистану), де провів перші 12 років свого життя. У 1555 він разом зі своїм батьком Хумаюном переїхав, повернувся в Делі, який перетворився на центр літературного та художнього відродження.

У 1556 Хумаюн помер і Акбар у віці 14 років став правителем. Через чотири роки він вигнав регента Байрам-хана і, потім поваливши впливовогоАдхам-хана, придушивши кілька заколотів (зокрема Баз Бахадура в Мальві), у тому числі за участю свого брата Хакіма в1579, приступив до розширення кордонів успадкованої імперії.3 жовтня 1605 Акбар захворів на дизентерію, від якої він вже ніколи не оговтався. Він, як вважають, помер 26 жовтня 1605, після чого його тіло було поховане у мавзолеї в Сикандра,Аґра.

Акбар залишив багату спадщину як для держави Великих Моголів, так і для індійського субконтиненту в цілому. Він міцно вкорінив авторитет держави Великих Моголів в Індії та за її межами, після того, як ліквідував загрозу з боку афганців під час царювання його батька, встановивши свою військову і дипломатичну перевагу. Під час його правління, характер змін набув рис світського і ліберального, з акцентом на культурну інтеграцію. Він також представив кілька далекоглядних соціальних реформ, у тому числі  легалізацію повторного шлюбу для вдів і підвищення віку вступу в шлюб.

Акбар навіть під час військових походів не забував розв’язувати судові суперечки, призначати урядовців на нові посади. Через всю Індію за його наказом прокладалися дороги. Розширюючи кордони імперії, він говорив: «Правитель завжди повинен прагнути завоювання, інакше його сусіди піднімуть проти нього зброю».Проте, власного флоту Великі Моголи так  і не створили. Індійські товари почали перевозити на європейських судах.Акбар намагався не допустити війни між мусульманами та індуїстами, тому він проголосив рівність усіх релігій імперії.

Час правління онука Бабура, падишаха Акбара (1556–1605) вважають золотим століттям цієї держави.

3) занепад держави Великих Моголів.

За часів сина Акбара — Джахангіра імперія жила у спокої та мирі. Розвивалися культура, мистецтво, архітектура, наука.Після смерті Джахангіра розпочалася боротьба за владу між його чотирма синами. Переможцем став Аурангзеб (1658—1707 рр.) — сильний, вольовий правитель, жорстокий і підступний. Будучи правовірним мусульманином, він ліквідував релігійну толерантність,руйнував храми індусів, а 1679 р. відновив джизію. Попри те, що за роки його правління територія імперії значно збільшилася, її з кожним роком стрясали повстання. За своє довге правління Аурангзеб так і не спромігся втихомирити суспільство. Імперія почала розвалюватись. У 1674 р. було проголошено державу Маратхів, а після смерті імператора утворилися три держави, що вели між собою непримириму боротьбу. Ця міжусобиця підготувала ґрунт для завоювання Індії англійськими колонізаторами.

Проникнення європейців до Індії

Початок XVI ст. в Індії знаменувався проникненням європейців. Першими прибули на Індійське узбережжя португальці з експедицією Васко да Гами 1498 р. Вдавшись до воєнної сили на початку XVI ст., вони захопили декілька портів на західному узбережжі. Португальські володіння в Індії управлялися віце-королем, який розширяв сфери панування, захоплюючи володіння місцевих феодалів. Разом із португальськими гарнізонами й купцями в Індії з'явилися монахи-місіонери.

З XVII ст. європейська експансія посилилася. Англійці та голландці заснували в 1600 р. й 1602 р. Ост-Індські торгові компанії та поступово витісняли португальців. Торговельні бази голландців знаходилися на Коромандельському березі, у Бенгалії, Біхарі, Гуфлаті. Але постійні міжусобні війни в цих регіонах, а головне — конкуренція з англійцями привели до послаблення позицій голландських купців в Індії.

У 1639 р. англійці закріпились у місті Мадрасі, а потім у Бомбеї. Одночасно французи захопили місто Пондішері. Боротьба англійських і французьких колонізаторів тривала десятки років. Остаточно витіснити французів з Індії англійці зуміли лише в 60-х рр. XVIII ст.

Отже, величезна країна з багатомільйонним населенням через феодальну роздробленість і міжусобиці втратила незалежність, перетворившись у XIX ст. на колонію Англії — найрозвиненішої капіталістичної країни Європи.

Населення

«Країна чудес», Індія, в Новий час насправді була значно різноманітніші, ніж могли собі уявити європейці. В Індії проживало близько 20 великих народів і понад 1000 малих народностей і племен: землероби, скотарі-кочівники, мисливці.

Втім, головним для жителів Індії було поділ не на народи, а на касти – замкнуті групи людей, що успадковують свої професії, права і обов’язки. Кожна сільська і міська професія була окремою кастою, і всього їх налічувалося близько 400. Перехід з касти в касту і навіть шлюби між людьми різних каст були строго заборонені. На початку Нового часу в Індії близько 15 мільйонів чоловік жило в містах і 85 мільйонів – в селах.

Господарство

Кожна індійська село представляла собою одну сусідську громаду. Хлібороби спільно ділили землю під сімейні поля, разом платили 1/6 врожаю збирачам державних податків, разом годували ремісників, які забезпечували общинників знаряддями, посудом і одягом. Головними знаряддями індійського хлібороба продовжували залишатися дерев’яний плуг із залізним однозубим лемешем і лопата. Індійські селяни тримали багато корів (які вважалися священними тваринами, і їх не можна було вбивати) і могли рясно удобрювати ріллю гноєм. Вони вміли зрошувати землю або, навпаки, відводити від неї зайву воду. Використовуючи багатопілля, індійці постійно чергували посадку зернових культур і трав’янистих рослин. Всі ці прийоми в умовах теплого клімату і родючих земель дозволяли вирощувати по два-три врожаї на рік.

Податки

Правителі індійських держав (раджі, падишахи, султани) не втручалися в життя громади. Вони були верховними власниками всіх підвладних їм земель. Їх воєначальники як намісників управляли цілими областями і збирали з громад встановлений податок. На ці кошти наймалися воїни для служби у війську правителя. Збільшення податків призводило до розорення громад, воїни не отримували платні, і держава швидко завойовував сусідній правитель. Новий правитель відновлював «справедливий податок», який не змінювався протягом кількох поколінь. І так тривало сотні років, незважаючи на зміну народів, релігій, поява гармат і рушниць.

Ремесло і торгівля

Індійські міста були, перш за все, столицями правителів держав. Саме правитель, придворна знать і чиновники були головними покупцями для ремісників і торговців. Якщо правитель переїжджав на нове місце, то за ним йшли і городяни, а місто через кілька років поглинався джунглями. Професійні секрети і традиції, які передавалися всередині кожної ремісничої касти з покоління в покоління, зробили індійських майстрів кращими в світі. Через порти західного і східного узбережжя Індійського океану по всьому світу розходилося зброю, зроблену з міцної сталі. На ринках різних країн продавалися найтонші бавовняні тканини, пофарбовані в яскраві кольори; вовняні шалі, які можна було протягнути крізь маленьке кільце; скриньки з чорного дерева з різьбленими фігурками зі слонової кістки. Кожне з цих виробів індійський майстер від початку і до кінця робив сам, у порога своєї глинобитній хатини.

 Розвиток культури

Індійська культура за правління Великих Моголів досягла високого рівня. Цьому сприяла політика підтримки діячів мистецтва, яку вони провадили. Найвидатнішим письменником Індії часів Акбара став Абу-ль-Фазл. Він створив кількатомну історію правління Акбара, яка стала джерелом знань про події в тогочасній Індії. Свій твір Абу-ль-Фазл написав перською мовою, яка була державною в імперії Моголів.

Одним із шедеврів могольської культури стало мистецтво мініатюр, яке згодом служило взірцем для творчості Рембрандта.

Два перські майстри — Мір Сід Алі та Абдус Самад, які прибули до Індії разом із шахом Хумаюном, очолили імператорську майстерню живопису (“кітаб-хан”), засновану Акбаром. Акбар відіграв важливу роль у створенні оригінального могольського стилю. Він вимагав од майстрів реалізму й відмови від перських традицій. У майстерні як мусульмани, так і індуси працювали над створенням ілюстрацій до історичних творів, портретів і живописних сцен. Так було створено живописні мініатюри до мемуарів Бабура та Акбара.

Іншим досягненням стала обробка напівкоштовного та коштовного каміння. Справжнім витвором мистецтва став всесвітньовідомий “трон Павича”, оздоблений коштовностями, на якому майже 100 років сиділи могольські імператори.

За Акбара та його наступників в Індії споруджувалися величні й грандіозні монументальні будівлі: храми-мечеті, палаци-фортеці, усипальниці. Один із величезних палаців-фортець Акбара було побудовано в Делі. Фортечні мури, складені з великих кам'яних брил, були заввишки до 20 м. Інший палац-фортеця, що його Акбар звів поблизу міста Агри, стояв майже в пустелі та скидався на місто-привід із будинками, парками, ставками й альтанками, що з'єднувалися між собою брукованими дорогами.

Шедевром архітектурного стилю імперії Великих Моголів стала славнозвісна мечеть-мавзолей Тадж-Махал в Агрі. Її було збудовано за наказом шаха Шах-Джахана у 1631—1642 рр. на спомин про його дружину, яка померла, народивши чотирнадцяту дитину. Мечеть споруджено з прекрасного білого мармуру, її прикрашають білі бані та мінарети, що віддзеркалюються в басейні, спорудженому поряд.

Культура Індії доби Великих Моголів поєднала в собі елементи й традиції індійської, перської, середньоазійської, арабської культур і залишила нащадкам пам'ятки неповторної краси.

Держава	Галузь культури	Досягнення
Індія	Архітектура	будівництво палаців, мечетей, мавзолеїв.
		Тадж- Махал -шедевр індійської архітектури
	Астрономія	обсерваторія в Делі
	Медицина	лікарі навчилися лікувати психічні захворювання, методи хірургів, особливо пластичних операцій викладені в книгах.
	Фізика	атомна будова речовин
	Література	«Рамаяна»

Завдання: Опрацювати параграф 28.


30.04.2020

Тест з теми "Епоха Просвітництва" (виконати до 7 травня):

Код доступу 311609

Попросіть учнів використати цей код,
відкривши посилання
join.naurok.ua

22.04.2020

Тема: Колонії Великої Британії в Північній Америці. Декларація незалежності. Війна за незалежність. Утворення США. Конституція США.

Основні події:

1607 р. — заснування перших колоній і Північній Америці;

1773 р. — «Бостонське чаювання»;

1774 р. — Перший континентальний конгрес;

1775 р. — Другий континентальний конгрес;

1775—1783 рр. — Війна за незалежність США;

04.07. 1776 р. — прийняття Декларації незалежності, проголошення незалежності США;

03.09.1783 р.- Версальський мирний договір;

1787 р. — прийняття Конституції США;

1791 р. — внесення до Конституції США десяти поправок (Білль про права).

Основні терміни і поняття: «метрополія», «колонія», «конституція», «федерація», «нація», «декларація», «демократія»

Персоналії:Дж. Вашингтон, Б. Франклін, Т. Джефферсон, Дж.Медісон

США- країна, яка була створена переселенцями, пройшла довгий шлях від колонії однієї із провідних європейських держав до незалежної країни. Чи могла б більш ліберальна політика Великої Британії що до своєї американської колонії утримати її від проголошення незалежності?

Англія пізніше за інші європейські держави почала колонізацію Америки. Перша колонія була заснована у 1607 році у Віргінії. В основному їх засновували торгівельні компанії. Всього утворилося 13 колоній. Поступово формується єдиний ринок, зростає населення (2,5 млн. осіб), Колоністи стали називати себе не за країною походження, а за новою Батьківщиною- американцями.

Поступово колонії ставали багатшими і багатолюдними –їх стало все важче утримувати в економічній залежності. У ХVІІІ ст. політика до колоній стає більш жорстокою. Запроваджуються нові податки - гербовий збір, мито на чай. 

Колоністи протестували проти них: «Жодного податку без представництва» (у англійському парламенті). Конфлікт між колоніями і Англією врешті-решт призвів до війни.

Будь-які здобутки колоністів були результатом їх наполегливої праці, тому вони швидко ставали незалежними від компаній і лордів-власників. Збори, представництва, обговорення розпоряджень губернатора, законів, прийнятих англійським парламентом, стали нормою життя.

Робота з поняттям

Нація- стійка соціально-етнічна спільність людей, що характеризується спільною територією, культурою, мовою, традиціями, сталими економічними зв’язками.

Формується як спільність ділових активних людей, які досягли успіхів завдяки наполегливій праці. Розвитку нової ідеології сприяла діяльність американських просвітників. Одним із них був Бенджамін Франклін (1706-1790 рр.) 
Перебіг війни:

1773 р. — «Бостонське чаювання»;

1774 р. — Перший континентальний конгрес;

1775 р. — Другий континентальний конгрес;

04.07.1776р.—Декларація незалежності;

Серпень 1776 р.— захоплення англійцями Нью-Йорка, Філадельфії;

Восени 1776 р.— битва біля Саратоги

1781 р.— битва під Йорктауном;

Не лише хронологічний ряд подій характеризує війну за незалежність, але й свідки тих подій- історичні документи, зокрема, Декларація незалежності.

Декларація-документ, офіційна заява, де проголошуються основні принципи зовнішньої та внутрішньої  політики держави чи програмні положення партій та організацій.

Підсумком боротьби став 03.09.1783 р.- Версальський мирний договір.

Умови: Англія визнавала незалежність США і віддала їм територію від північного кордону Массатусетсу до південного кордону Джорджії, а на заході- до річки Міссісіпі.(карта)

Наслідки війни:

Занепад економіки, розрив сталих економічних зв’язків з колишньою метрополією,

Дефіцит дорогоцінних металів,

Знецінення паперових грошей,

Нестача робочої сили у південних штатах,

Зростає вартість життя.

Все це призводить до гострої  політичної боротьби. Молода країна потребувала сильної центральної влади, єдиного захищеного ринку.

Становлення органів влади. Конституція США.  

Одночасно з війною відбулося становлення державних органів. Протягом 1776-1783 рр. в усіх штатах було сформовано уряди й парламенти, діяв загальносоюзний конгрес.

У 1777 р. було прийнято «Статті Конфедерації». У 1787 р. у Філадельфії зібралися 55 делегатів від усіх штатів, щоб створити Конституцію.17.09 1787 р. був підписаний компромісний варіант тексту Конституції.(укрконст  Пилипа Орлика 1710 р.)

Із конфедерації (союз незалежних держав), перетворились на федеративну державу. Головні загальнодержавні функції були передані Федеральному (центральному уряду)- оборона, зовнішня політика, фінанси тощо.

Хоча й були гарантії права власності, але не було гарантії демократичних свобод. Тому 1791 р. був прийнятий «Білль про права», 10 поправок, внесених Дж. Медісоном. Це: свобода зборів, слова, друку, релігії, недоторканість особи, суд присяжних, право на зброю для самозахисту.

Таким чином утверджена була демократична форма правління.
Робота з поняттям

Демократія- форма політичної системи суспільства, побудована на визнанні народу як джерела державної влади. Передбачає поділ влади на законодавчу, виконавчу, судову гілки та вибори органів державної влади.

Завдання: Опрацювати параграф 25.

Утворення США. Тестові завдання для самоконтролю.

1. Перша англійська колонія в Америці.

a.                  Пенсильванія.

b.                  Масачусетс.

c.                  Віргінія.

d.                 Нью-Джерсі.

2. Скільки англійських колоній Північної Америки після Війни за незалежність утворили США?

a.                  10

b.                  13

c.                  15

d.                 24

3. Перший президент США.

a.                  Дж. Вашингтон.

b.             Т. Джефферсон.

c.                  Д. Адамс.

d.                 Б. Франклін.

4. Коли була проголошена Декларація незалежності?

a.                  1774 р.

b.                  1776 р.

c.                  1781 р.

d.                 1783 р.

5. Документ, прийнятий 1791 р. , в якому були проголошена свобода слова, право зборів та петицій, недоторканість особи та житла, вводився суд присяжних.

a.                  «Декларація незалежності»

b.             «Біль про права»

c.                  «Статті конфедерації»

6. Конфлікт між Англією та її північноамериканськими колоніями, що зрештою призвів до відкритого протистояння та війни, отримав назву…

a.                  Перший континентальний конгрес.

b.                  Битва під Саратогою.

c.                  Прийняття «Декларації незалежності»

d.                 «Бостонське чаювання»

7. Установіть відповідність.

a.                  1773 р.

b.                  1774 р.

c.                  1775 р.

d.                 1776 р.

e.                  1778 р.

f.                   1781 р.

g.                  1783 р.

1)            Паризький мирний договір.

2)            «Бостонське чаювання»

3)            Перемога американців під Саратогою.

4)            Перемога американців під Йорктауном.

5)            Перший континентальний конгрес.

6)            Прийняття «Декларації незалежності»

7)            Початок війни за незалежність.

8. Установіть відповідність.

a.             Дж. Вашингтон.

b.             Т.  Джефферсон.

c.             М. Ж. де Лафаєт.

d.                 Б. Франклін.

1)      Автор «Декларації незалежності»

2)      Французький генерал, командуючий частиною американських військ.

3)      Головнокомандуючий американською армією.

4)      Американський просвітник, філософ, винахідник.

9. Доберіть відповідники.

a.                  1775 р.

b.                  1787 р.

c.                  1789 р.

d.                 1791 р.

1)                  «Біль про права»

2)            Другий континентальний конгрес.

3)                 Обрання першого Конгресу США.

4)            Прийняття конституції США.

10. Доберіть відповідники.

a.                  Конституція.

b.                  Конгрес.

c.                  Сенатор.

d.                 Президент

1)      Член верхньої палати американського Конгресу.

2)      Основний закон держави.

3)      Законодавчий орган влади США.

4)      Голова держави з республіканською формою правління.

16.04.2020

Тема: Екскурс в історію(видатні правителі Московського царства - Російської імперії)

Петро Перший

Петро Олексійович був першим російським імператором. Він провів реформи і спорудив Санкт-Петербург. Представляємо цікаві факти про Петра Першого.

Петро Олексійович був чотирнадцятим дитиною царя Олексія Михайловича і першим від другої дружини Наталії Наришкіної. Місце його народження не відомо.

Олексій Михайлович помер, коли Петру було 3 роки. До влади приходить Федір Олексійович – старший син від першої дружини з роду Милославських. Наталю Наришкіну з сином і родичами відправляють в село Преображенське.

В однорічному віці Петра віддали на виховання нянькам, але хорошої освіти при дворі йому не дали. Це пов’язано з позицією патріарха Іоакима, який в пориві боротьби з іноземним і католицьким впливом відсторонив від двору всіх учнів Симеона Полоцького. Брак освіченості він зміг заповнити пізніше, в юнацькі роки, займаючись самоосвітою.

Після шести років управління країною помирає цар Федір Олексійович. Постає питання про престолонаслідування і починається боротьба між Нарышкинами і Милославскими. Перші виявляються спритнішими і оголошують царем малолітнього Петра. Це абсолютно не влаштовує клан Милославських, і вони вдаються до допомоги стрілецьких військ, які розпускають слух про вбивство Наришкіними царевича Івана. Наталія Наришкіна виводить обох малолітніх братів на вулицю, в надії спростувати ці чутки. Але це не допомагає, починаються відкриті зіткнення між стрільцями і прихильниками Наришкіних. У результаті гинуть два брата Наталії Кирилівни Наришкіної, а виборні від стрільців пропонують поставити першим царем Івана, а другою Петра, при регенстве царівни Софії Олексіївни, через малоліття братів. Їх вінчають на царство в Успенському соборі. Країною фактично управляє Софія, Наришкіни з Петром відправляються знову в село Преображенське.

Саме в Преображенському у Петра з’являються перші друзі. Він дуже любив рухливі ігри і багато проводив час на природі. У юнацькі роки у нього з’являється інтерес до військової справи. Він створює свій перший «потішний» полк Преображенський, який отримав назву від місця виникнення. Петро знаходить старовинні гармати, з’являються його Пушкарі, сам він був барабанщиком. На березі річки Яузи, Петро і його сподвижники приступають до будівництва «потішного» містечка, який з часом перетворюється в хорошу Фортецю під назвою Прешбург. Петро не гребує ніякої фізичною роботою і трудиться на будівництві нарівні з усіма. Потім його інтерес починають викликати суду і їх будова. Знову ж на Яузі з’являються перші потішні судна. Пізніше Петро знаходить старий англійський бот, який відремонтували за його прохання, але на ставку в Преображенському він не зміг розміститися. Корабель спустили на воду в Переяславль-Залеському в Плещеевом озері. Петро захоплено вивчає всі науки, що мають навіть найменше ставлення до військової справи. У російських людей не вистачає знань і умінь по кораблебудуванню, і Петро звертає свою увагу на Німецьку слободу, де жили іноземці.

Ближче до повноліття Петра знову виникає конфлікт між царівною Софією і Петром, в якому останній виходить переможцем. Його царюючий брат Іоанн складає з себе повноваження, Софію посилають в монастир. Петро стає одноосібним правителем, але самостійно правити країною починає тільки після смерті матері.

Сім’я

Перша дружина — Євдокія Лопухіна, дочка окольничого. У подружжя було два сини — Олексій і Олександр, останній помер у дитинстві. У Німецькій слободі Петро дізнається порядки європейського життя і долучається до них. Петро першим з російських царів, здійснив подорож Європою у складі Великого посольства під виглядом простолюдина.

За участь у змові, що мав на меті повалити Петра, Євдокію Лопухіну постригли в черниці (можливо змови і не було, просто Петро Перший хотів позбутися дружини). Євдокія не хотіла ставати черницею, її безуспішно намагався захистити патріарх. Пізніше Патріархія була скасована і замінена Священним синодом Російської Православної церкви.

Доля сина Олексія виявилася більш плачевною. Він виховувався матір’ю і йому не подобалися перетворення батька. Він втік за кордон, де знайшов притулок у родичів дружини і, можливо, готував змову проти Петра. Олексія вмовили повернутися в Росію, де його заарештували, для розслідування його справи була створена Таємна канцелярія, яка проіснувала після цього слідства ще довгий час. Царевич Олексій був визнаний винним і засуджений до смертної кари, однак не дожив до неї, а помер у Петропавлівській фортеці (можливо, страта була приведена у виконання в тюремній камері).

Петро одружився вдруге на березні Скавронської, з якою познайомився після з битв зі шведами. У православ’ї їй дали ім’я Катерина, вона була оголошена імператрицею і брала участь управлінні державою. Від шлюбу майбутньої імператриці Катерини I і чинного імператора народилося 11 дітей. До зрілого віку дожили тільки дві дочки.

Реформи

Петро вніс зміни в усі сфери життя російського суспільства. Боярам наказали стригти бороди, кріпаків заборонили продавати окремо (ймовірно, їх можна було продавати сім’ями), солдатів переодягли в іноземні мундири. Армія була реформована на закордонний манер.

Великий внесок Петро вніс в розвиток освітньої системи російської держави. Створювалися освітні установи самого різного рівня і призначення. Цар хотів навчити грамоті велика кількість людей. Відкривалися заводи і фабрики, за якими закріплювали цілі села. Будівництво Санкт-Петербурга, коштувала великих жертв людських життів, так як будівельні роботи велися у важких кліматичних умовах.

Імператор привіз до Росії рис і картоплю, вони далеко не відразу прижилися в російській суспільстві. Картопля не сподобався, тому що його пробували вживати в їжу сирим.

На початку правління він поставив за мету розширити межі російської держави і з успіхом її виконав, під його керівництвом було здобуто багато перемог як на суші, так і на морі.

Він дуже не любив людей, які вели дозвільний спосіб життя і багато випивали. За його наказом була створена медаль для п’яниць вагою 7 кг, яку одягали їм на шию, зняти її самостійно вони не могли.

Імператор змінив літочислення, Росія перейшла на Юліанський календар, перший рік почали святкувати не восени, а 1 січня. Дати стали рахувати не від створення світу, а від Різдва Христового.

Ним був виданий указ про віротерпимість, дещо полегшив становище старообрядців.

Не залишив без уваги Петро і культурну сторону життя. З-за кордону він запрошував відомих майстрів і ініціював відправку талановитих молодих людей в європейські країни для навчання різним мистецтвам.

Ним були внесені зміни в правове становище жінок, він заборонив шлюби без обопільної згоди.

Імператор володів богатирським здоров’ям, але помер досить раптово. Причиною його смерті прийнято вважати пневмонію, якою він захворів після того, як особисто брав участь у порятунку моряків з крижаної води. Петро не залишив заповіту і після його смерті влада перейшла до його дружині Катерини I. Після смерті Катерини I починається серія палацових переворотів.

Особистість і діяльність Петра Першого оцінюється неоднаково. Але всі сходяться в одному, що він був неординарною і неабиякою особистістю. Він перебував при владі рекордні 43 роки, був високого зросту (2 метри 3 сантиметри), при цьому носив 38 розмір взуття і 48 розмір одягу. Настрій його був мінливим доброзичливість, розуміння в одну мить змінювалися на гнів, лють, жорстоке поводження.

Історики в основному діляться на два табори: слов’янофілів і західників. Перші лають Петра за насильницьке насадження європейських цінностей. Західники навпаки вважають, що ці радикальні заходи сприяли переходу Росії від середньовічної держави до сучасної. Росія перемогла шведського короля Карла ХІІ, у якого була найсильніша в Європі армія, стала сильною державою, так що реформи Петра Першого мали певний результат. Але перетворення були проведені високою ціною – на будівництво північної столиці загинуло багато людей, російські традиції були відсунуті на другий план західною культурою.

Пам’ятник Петру I «Мідний вершник» в Санкт-Петербурзі стоїть на великому камені, який називався Грім камінь. Його доставили сюди за багато кілометрів з околиць Санкт-Петербурга. Вага скелі становить близько 1500 тонн, камінь є одним з найбільших каменів (в історії людства), які були переміщені на велику відстань. На місці, де колись стояв камінь, зараз Петровський ставок.

Цікаві факти про Єлизавету Петрівну.

Цікаві факти про сім’ю.

Петру I дуже подобалося ім’я Єлизавета (Лізетт). Він називав цим ім’ям один з перших кораблів російського флоту, а також свою собаку і улюблену кобилу.

З нагоди народження дочки імператор відклав намічене в цей день святкування перемоги в Полтавській битві.

Єлизавету передбачалося видати заміж за одного з європейських принців. Вибір припав на австрійського принца Карла-Августа Голштинського, але шлюб не відбувся через смерть нареченого.

У 24 роки Єлизавета полюбила співочого з придворного хору Олексія Григоровича Розумовського, який був родом з Малоросії (так називали Україну). Серед істориків існує думка, що в 1742 р. імператриця таємно вінчалася зі своїм коханим в церкві села Перово. Для цієї церкви вона власноруч вишила тканини для богослужіння (повітря).

Є версія, що у Єлизавети і А. Розумовського була дочка, але документальних підтверджень цьому факту (як і факту вінчання) немає.

А. Розумовський не виявляв інтересу до державних інтриг, був людиною скромною і побожною. Він був одним з тих, кого імператриця просила покликати перед смертю. Відразу після смерті Єлизавети, він виїхав з царського палацу.

Прихід до влади

Єлизавета стала царицею в результаті державного перевороту. В 1741 р. фактичною правителькою Російської імперії була Аанна Леопольдівна. Формально імператором був її син Іоанн (Іван VI). В період правління Анни Леопольдівни Франція і Швеція намагалися втрутитися в державні справи Росії і підтримати через Єлизавету державний переворот. Російське суспільство також було незадоволене станом справ у державі. Але Єлизавета не поспішала переходити до рішучих дій. Англійський посол навіть писав, що вона занадто повна, щоб брати участь у перевороті.

У грудні Єлизавета отримала лист від Анни Леопольдівни, з якого випливало, що регентша знає про можливий переворот. Для Єлизавети це стало сигналом до дії. Рота Преображенського полку зайшла в Зимовий палац, практично не зустрічаючи опору. Єлизавету внесли на руках, оскільки на вулиці було багато снігу.

Урочистості з приводу коронації тривали більше двох місяців. На згадку про коронацію був виданий спеціальний альбом, який оформили кращі гравери того часу. Оригінал цього видання був проданий в 2009 р. на аукціоні Крістіс за 98,5 тис. доларів.

Анну Леопольдовну, її чоловіка і сина після перевороту відправили на заслання в Холмогори. Там вона народила ще двох синів і дочку і померла в 1746 р. за офіційною версією, через невдалі пологи.

Внутрішня політика

Під час свого правління Єлизавета прагнула до розвитку освіти і гуманності.

Вона фактично скасувала в Росії смертну кару і прагнула обмежити застосування тортур.

У 1744 р. вийшов указ про розширення мережі початкових шкіл. У 50-х роках XVIII століття відкрилися гімназії спершу в Москві, а потім в Казані, були засновані Московський університет і Академія мистецтв, створений імператорський театр. Підтримкою Єлизавети користувався М. В. Ломоносов.

При Єлизаветі почали виходити газета «Московские ведомости» і перший російський журнал. Були знижені податки, з’явилися перші російські банки. Побудований ряд будівель, включаючи Зимовий палац, під керівництвом архітектора Ф. Растреллі. Також були перебудовані Петергоф і Стрельна. Архітектурний стиль будівель Растреллі пізніше назвали єлизаветинським бароко.

Зовнішня політика

Єлизавета хотіла проводити миролюбну зовнішню політику. Танці та наряди займали її набагато більше військових дій.

Але парадокс в тому, що під час її царювання Росія воювала досить багато. Під час російсько-шведської війни Росія відвоювала кілька шведських фортець і частину території Фінляндії. А під час семирічної війни з Німеччиною був на деякий час захопили Берлін.

Захоплення

Єлизавета стежила за новинками Європейської Моди. Її гардероб, який зараз зберігається в текстильній колекції Державного історичного музею, налічував понад 15 000 суконь.

Імператриця добре танцювала, любила костюмовані бали і маскаради. Беручи участь в них, часто переодягалася в чоловічий костюм, щоб підкреслити стрункість фігури. Поет А. К. Толстой назвав її веселою царицею Єлисавет.

В юності Єлизавета багато займалася верховою їздою і катанням на човнах.

Зовнішність імператриці трохи псував кирпатий ніс. Тому на всіх портретах вона зображена в анфас. Придворним художникам було заборонено малювати профіль Єлизавети. За порушення цієї заборони можна було отримати серйозне покарання. Існує тільки одне випадкове зображення цариці в профіль на медальйоні роботи Растреллі.

Своєрідно Єлизавета відвідувала прощу в Троїцько-Сергіївській Лаврі. Вона проходила приблизно 2-3 км в день, після чого карета відвозила її в палац. На наступний день карета привозила царицю до того місця, звідки забрала в попередній день, і Єлизавета продовжувала свій шлях ще 2-3 км. В цілому шлях займав багато часу, але зате імператриця не втомлювалася. Одного разу на таке прощу пішло все літо.

Одного разу імператриця невдало пофарбувала волосся і змушена була поголити їх і носити перуку. Тоді вона видала указ («волосяне встановлення»), щоб всі придворні дами поголили голови і наділи перуки. Перуки також повинні були носити все городянки.

Єлизавета любила годинник, табакерки і несесери. За її указом був відкритий фарфоровий завод, який займався виключно випуском табакерок. Деякі екземпляри цих табакерок сьогодні зберігаються в Ермітажі.

Імператриця любила, щоб перед сном їй чесали п’яти. Цієї честі удостоювалися найбільш наближені дами.

Пам’ять

У Російській імперії стояв тільки один пам’ятник Єлизаветі. Він був відкритий в Санкт-Петербурзі в 1895 році перед Преображенською церквою. Спочатку бюст був виготовлений з не покритої глазур’ю порцеляни (бісквіта), а потім пам’ятник був відлитий у бронзі. За радянських часів цей пам’ятник був знищений.

У 2000-і роки були поставлені пам’ятники в місті Балтійську Калінінградської області, в Ростові-на-Дону і в Йошкар-Олі.

Єлизавета I згадується в багатьох історичних романах. У 1932 р. вийшов роман П. Краснова «Цесаревна».

Найбільш відомі романи В. Пікуля «Слово і Діло», «Честь і шпага». Останній роман був екранізований в 2008 р. режисером Є. Івановим. У ролі Єлизавети знялася О. Самошина.

Образ Єлизавети I досить добре відображений в кінематографі, причому не тільки російському. Роль Єлизавети виконували зірки світового кінематографа Л. Дрессер і В. Редгрейв і такі відомі російські актриси, як Т. Окуневська, Є. Циплакова, Н. Гундарєва, Ю. Ауг.

Цікаві факти про Катерину ІІ.

При хрещенні вона отримала потрійне ім’я Софія Августа Фредеріка в честь трьох тіток, а для всіх інших просто Фигхен. Народилася принцеса в німецькому містечку Щецині. Вихованням та освітою Фигхен займалася в першу чергу гувернантка-француженка, мадемуазель Кардель. Вона зуміла передати вихованці частинку свого живого, гострого, безпосереднього розуму.

На початку січня 1744 Фігхен з Іоанною Єлизаветою виїхали в Росію на запрошення Брюммера, написаного під диктовку Єлизавети Петрівни. 21 січня Фігхен з матір’ю прибули до Петербурга і відразу опинилися в атмосфері інтриг, суперництва.

Катерина дуже сильно застудилася, встаючи ночами, щоб повторювати завдання з російської мови, задані вчителем Ададуровим. Захворівши, вирішила поміняти лютеранство на православну віру.

28 червня 1744 відбулося публічне прийняття Фігхен православної віри, де вона отримала ім’я Катерини Олексіївни. Наступного дня Катерина і Петро побралися. Принцеса Цербсткая власноруч одягла майбутнім подружжю два кільця вартістю 5 тисяч екю (срібна монета вагою 24 грами).

Життя великої княгині при Малому імператорському дворі

Через місяць Іоанна попрощалася з дочкою і російським двором (в Росію більше не приїжджала, вони з дочкою більше не бачилися). Після чого навколо Катерини утворилася порожнеча.

Великий князь Петро любив шум і пристрастився до випивки. Катерина скрашувала свою самотність як могла, наприклад, влітку їхала з Оранієнбаума на полювання рано вранці, переодягнувшись у чоловічий костюм.

Катерина пристрастилася до читання, читала багато і без розбору. Все почалося з романів мадмуазель де Скюдери, а потім дійшло до творів Вольтера, Брантома. Вона стала матір’ю, народивши сина Павла 20 вересня 1754. Павла відразу забрали у Катерини, вона побачила сина тільки через шість тижнів.

Сходження на російській престол

Пов’язана політичними нитками з Вільямсом і Бестужевим, Катерина стає не схожою на попередню затворницю, яку контролювала імператриця Єлизавета і над якою сміявся чоловік. Після смерті Єлизавети Петрівни 5 лютого 1762, яка в своєму заповіті залишила спадкоємцем престолу Петра III, події стали розвиватися стрімко.

Непопулярна політика Петра, навіть у середовищі наближених до нього людей, призвела до державного перевороту, в результаті якого до влади приходить Катерина. У Казанському соборі вона приймає присягу на вірність від підданих. Петро III відрікається від престолу, йому готують «апартаменти» в Шлиссербургской фортеці, але 15 липня його знайшли мертвим. За офіційною версією його вбив шведський офіцер Шваневич, який задушив колишнього імператора ременем від рушниці.

Територіальні надбання

Катерина II значно збільшила площу Росії. Після першої турецької війни Росія набуває в 1774 році важливі пункти в гирлах Дніпра, Дона і в Керченській протоці (Кінбурн, Азов, Керч, Єнікале) . Потім, в 1783 році приєднується Балта, Крим і Кубанська область.

Друга турецька війна закінчується придбанням прибережної смуги між Бугом і Дністром (1791). Завдяки всім цим придбанням, Росія стає твердою ногою на Чорному морі.

Польські розділи віддають Росії західну Русь. По першому з них в 1773 році Росія отримує частину Білорусії (губернії Вітебська і Могилевська) ; з другого поділу Польщі (1793 рік ) Росія отримала області: Мінську, Волинську і Подільську; по третьому (1795 – 1797 роки) — литовських губерній (Віленської, Ковенської і Гродненську), Чорну Русь, верхнє протягом Прип’яті і західну частину Волині. Одночасно з третім розділом приєднано було до Росії і герцогство Курляндське (акт зречення герцога Бірона).

09.04.2020

Тема: Екскурс в історію(видатні правителі Московського царства - Російської імперії)

Іван Грозний. Цікаві факти.

1.      Іван був онуком рідної племінниці імператора Візантії – Софії Палеолог, а також онуком дочки воєводи Сербії. Батьками правителя були великий князь Василь III і Олена Василівна Глинська, литовська княжна.

2.      Під керівництвом Івана III Великого, дідуся Івана Грозного, було об’єднано значно кількість розрізнених князівств.

3.      Іван IV офіційно став правителем Русі у віці трьох років.

4.      У 1538 Олена Глинська раптово померла. Існує ймовірність, що цариця була отруєна людьми, які належали до роду Шуйських (це звинувачення не доведено). Їм була не до душі участь матері Івана у справах держави та її жорстокість.

5.      Після втрати матері майбутній правитель позбувся ще кількох близьких йому людей. За наступні дев’ять днів у малолітнього Івана IV загинув не тільки опікун, а й безслідно зникла годувальниця.

6.      Залишившись без піклування близьких людей, спадкоємця престолу довелося протягом п’яти років терпіти від регента Андрія і представників роду Шуйських образи. Перебуваючи в такому оточенні, Іван Грозний не можу нікому довіряти. У 1543 році за наказом Івана регента вбили.

7.      Анна-перша дочка Івана Грозного-померла, не доживши до року. Інші дві дочки Євдокія і Марія померли, проживши лише півроку. Син Дмитро хворів на епілепсію. Він загинув через випадкове падіння в річку, коли сім’я піднімалася на корабель.

8.      Син Іван, потрапивши в немилість батька і розгнівавши його, був їм убитий. Федір ж не відрізнявся особливим розумом і не мав дітей.

9.      Під час свого правління він велику увагу приділяв освіті населення. За його наказом по всій Русі було відкрито багато шкіл, які утримувалися при церквах. У них діти бідних станів могли безкоштовно здобути освіту.

10.  Єдиний, хто вселяв страх Івану Грозному був Василь Блаженний. Його цар не чіпав ні за яких умов. Одного разу Василь Блаженний, при зустрічі з правителем, показав йому шматок м’яса, покритий кров’ю. Цими діями він засуджував Івана Грозного за вбивство невинних людей. Після смерті Василя Блаженного цар наказав побудувати в Москві на Красній площі храм Василя Блаженного.

Політика

1.      Іван Грозний був першим правителем, що скликав Земський собор, цей собор складався з представників усіх міст Росії. Ці Середньовічні депутати були скликані, щоб обговорити і затвердити судову та адміністративну реформи.

2.      За весь період царювання Івана IV до смертної кари було засуджено майже 4 тисячі осіб. Всі рішення приймалися Боярської думою (хитро було придумано, цар ніби був ні при чому).

3.      У 1550 році Земським Собором був розроблений і прийнятий новий Судебник. Це був загальнодержавний правовий кодекс, за яким судили людей усіх станів.

4.      Іван IV довше за всіх царів займав престол. В цілому він пробув при владі 50 років і 105 днів.

5.      Існує думка, що жорстокістю і божевіллям особистість Івана Грозного наділив у своїх працях історіограф Карамзін. У середньовічних джерелах є згадки про те, що Іван Грозний був милосердним правителем, і що населення шанувало царя. Справа в тому, що Іван Грозний любив вдаватися в крайнощі – то був жорстоким, то каявся у скоєному. Не слід забувати, що літописи могли писатися під контролем офіційної влади. Але також слід враховувати, що в ті часи демократії не було ні в одній монархії, і жорстокі покарання, страти були в багатьох європейських державах. Ймовірно, грізним Івана IV називають не через кількість страт, а через запальність

6.      Після скасування Обраної Ради Іван Грозний став правити одноосібно. Тепер вся влада була зосереджена лише в його руках

7.      При підготовці походу на Казанське ханство Іван IV прийняв рішення перенести дерев’яний кремль з міста Мишкіна на берег гирла річки Свіяги. Саме там були розташовані війська Русі. На будівництво фортеці пішло 24 дні, для цього задіяли 75 тисяч осіб. Споруда послужила плацдармом для військ, які готувалися взяти Казань.

8.      За весь період свого царювання Іван Грозний зміг у декілька разів збільшити територію Русі. Завдяки походам царя були розгромлені і приєднані Казанське, Астраханське і Сибірське ханства.

9.      Щоб заохотити знатних татар перейти на бік Російського царства, Іван Грозний обдаровував їх дорогими подарунками. Деякі з них, бажаючи отримати ще більше багатств, вдавали постраждалими під час захоплення Казані. Так виникла приказка – «сирота казанська».

02.03.2020

Тема: Освічений абсолютизм. Володіння австрійських Габсбургів. Марія-Терезія. Йосип ІІ. Прусське королівство.

https://www.youtube.com/watch?v=p_papewHwKU

Освічений абсолютизм — політика, здійснювана у XVIII столітті в деяких європейських монархічних державах. Її змістом було знищення або перетворення «згори» найбільш застарілих феодальних порядків. Монархи, які здійснювали цю політику, зображували своє правління як союз королів і філософів.

У 50-80-ті роки XVIII ст. майже вся Європа була охоплена рухом за реформи. Як уже відзначалося, в німецьких державах панували ідеологічні концепції Просвітництва, які були затребувані політикою освіченого абсолютизму. Австрійський варіант освіченого абсолютизму – йозефінізм – відрізняється беззаперечним пріоритетом практики над теорією.

Початок реформ освіченого абсолютизму в Пруссії відноситься до 1740, коли на престол вступив Фрідріх II (1740-1786), який увійшов в історію під ім’ям Великого, філософ, літератор, який залишив після себе 30-томну літературну спадщину. Як зазначав Н. І. Карєєв, Фрідріх ріс під впливом французької освіченості і прусського мілітаризму. Любов до французької філософії та літератури в якийсь момент настільки оволоділа юним принцом, що в 1730 р. він спробував втекти з Пруссії до Англії. Спроба закінчилася невдачею, його мало не відсторонили від успадкування престолу, заслали в фортецю Кюстрин, де Фрідріх на власному досвіді познайомився з жорсткістю прусської бюрократичної машини.

Перші реформи Фрідріха II викликали в Європі сенсацію. Здавалося, що в Пруссії почалася нова епоха: було оголошено про відновлення Академії наук, скасовувалася цензура, встановлювалася віротерпимість. Але в королівстві зберігся культ армії, яка займала третє місце за чисельністю в Європі, і на неї витрачалося від 70 до 80% бюджету країни. Фрідріх Великий вів дві війни:

• за австрійську спадщину (1740-1748);
• Семирічну (1756-1763).

Він сам був першокласним полководцем. У плані збільшення території королівства особливо вдалою була перша війна, в результаті якої Пруссія здобула Сілезію.

Але там, де не піднімалась істота Старого порядку, Фрідріх Великий охоче вступав на шлях, вказаний філософами XVIII в. У галузі економіки він продовжував проводити меркантилістську політику: ввозиться готова продукція, що обкладалася високими митами, а після Семирічної війни був заборонений імпорт близько 500 найменувань товарів. Про свободу підприємництва говорити не доводиться: тривала дріб’язкова опіка мануфактур, загальнопрусський ринок створений не був.

Соціальну політику реформи освіченого абсолютизму також торкнулися не сильно: зміцнилося становище дворян, різночинні елементи практично не мали шансів на отримання офіцерських і престижних чиновницьких посад. Але були зроблені деякі спроби поліпшити становище селян – власників коронних земель: в 1777 р. їм були гарантовані права власності та успадкування. Але кріпосних селян при Фрідріху Великому продовжували карати палицями. В області судочинства були скасовані тортури і встановлена незалежність суддів від адміністрації. Фрідріх II вважав, що в державній системі все має бути взаємопов’язане як у філософській системі. Він зробив складання загального кодексу, який був відкритою декларацією прав государя і держави. Государ – єдиний представник держави, йому належать всі права. «Філософ на троні» відповідно до ідеалів Просвітництва в 1763 р. видав указ про сільські школи, але на ділі він теж був швидше декларацією, оскільки грошей на них не було, і викладали там – інваліди війн. В цілому реформи, імпульсом яких стали просвітницькі ідеї, сприяли процесу модернізації, але не зруйнували, а швидше зміцнили Старий порядок в Пруссії.

Порушені були реформами освіченого абсолютизму Баварія і Саксонія. Принципи Просвітництва стали затребуваними в Баварії після невдалої Війни за австрійську спадщину, а в Саксонії – після Семирічної війни. У Саксонії була введена свобода торгівлі, скасовані монополії, проведено перепис населення, впорядковано діяльність адміністрації, оновлені школи та академії. У Баварії зацікавленість реформами виявляв курфюрст Максиміліан III. Були проведені фінансова реформа, перепис населення, розроблені і прийняті цивільний і кримінальний кодекси, створена Баварська Академія наук, але принципи природного права ніде в повній мірі здійснити не вдалося.

Деякі німецькі правителі, віддаючи данину модним віянням, ставали покровителями сільського господарства, ремесел, торгівлі, освіти. Просвітницькі реформи почалися в 40-і роки і в державі Габсбургів. Тут вони відрізнялися особливим розмахом і послідовністю.

Війна за австрійську спадщину обернулася для Габсбургів не тільки втратою Сілезії: вона виявила плачевний стан Австрії. Королева Марія Терезія (1740-1780) з енергією взялася за відновлення міжнародного престижу країни. Вона була налаштована рішуче, заявляючи, що віддасть останню спідницю, але поверне Сілезію. Домогтися цього так і не вдалося, але Марія Терезія почала цілу серію важливих внутрішніх реформ. Країна була розділена на 37 військових округів і на основі списків населення була введена довічна служба в армії. В рамках фінансових перетворень встановлювався загальний прибутковий податок, вводився подушний податок, розмір якого визначався в залежності від розмірів майна. Робилися зусилля для впорядкування грошового обігу, а в 1760 р. вперше були надруковані паперові гроші. Реформа державного апарату посилювала централізацію і впорядковувала системи обліку і контролю. Відбулося відділення юстиції від адміністрації та політичних справ, засновувався вищий орган правосуддя. Марія Терезія проводила протекціоністську політику: вона підтримувала мануфактурне виробництво і руйнувала цехи, заборонивши в 1755 р. створювати нові цехи і дозволивши вихід з них.

Просвітницькі тенденції перепліталися з прагненням не допустити вільнодумства в духовному житті. У 1752-1757 рр. з Верхньої Австрії були вигнані протестанти. Одночасно королева посилила тиск і на католицьку церкву, ввівши попередню цензуру на папські укази і відтіснивши єзуїтів від керівництва університетами, що дозволило прийти туди учням Лейбніца і Вольфа. Офіційно протестанти були допущені до університетів в 1778 р. Але реформа університетської освіти передбачала також призначення монархом професорів. Ніяк не була обмежена цензура і в області друку. Серед заборонених книг в 1750 р. значився і твір Монтеск’є «Про дух законів». Але в міру ослаблення впливу єзуїтів все менше заборон залишалося в області друку.

У 1764 р. останні єзуїти були вигнані з Австрії. Офіційно Папа розпустив цей орден в 1773 р., тоді ж він був заборонений і в Австрії. У 1774 р. був прийнятий закон про шкільну реформу: в містах і селах відкривалися початкові школи, які фінансувалися державою.

У серпні 1765 після смерті Франца Стефана Лотарингського, чоловіка королеви Марії Терезії, трон імператора Священної Римської імперії німецької нації перейшов до їх сина Йосипа. Марія Терезія визнала його і як співправителя габсбургських володінь, але правила незалежно. У 60-70-ті роки тривала політика меркантилізму: селянам дозволили торгувати виробами своєї праці. У 1771-1778 рр. відбулося скорочення панщини до трьох днів на тиждень, кріпосні набули право викуповувати свій наділ в спадкове володіння. Було обмежено право поміщиків творити суд над селянами і скасовані їх тортури. Незважаючи на такі прогресивні перетворення популярність Марії Терезії була підірвана високими митами на ввезення спиртних напоїв. Коли в 1780 р. королева померла, населення активно ухилялося від участі в траурній процесії.

Імператор Священної Римської імперії німецької нації Йосип II займав австрійський престол з 1780 по 1790 рр. В історію цей період увійшов як «скажене десятиліття», а сам монарх – як «революціонер на троні». Йосип II з великим пієтетом ставився до французьких просвітителів, він перейнявся ідеями фізіократів, хоча і від принципів меркантилізму також не відмовлявся.

Об’єктивно реформи Йосифа II посилювали роль держави, але для короля це не було самоціллю. Він вважав, що тільки за допомогою сильної держави може бути прокладений шлях до ідеалів Просвітництва. В першу чергу король прагнув звільнити церкву від папства і підсилити роль держави в церковних справах. Ця політика призвела в підсумку до утвердження в Австрії йозефінізма. 13 жовтня 1781 р. був прийнятий патент про віротерпимість, який скасовував відмінності в громадянських і політичних правах між католиками і некатоликами. Але права інших Церкв не прирівнювалися до католицької: лютеранам, кальвіністам, православним дозволялося відкривати церкви тільки там, де їх було більше 100 чоловік: їх церкви повинні бути без дзвонів і без входу з вулиці. Відносно сект Йосип виявляв строгість. Деякі права були надані євреям: їм дозволили займатися ремеслом і вступати до університетів.

Король прагнув звільнити католицьку церкву від зовнішніх впливів. Всі ченці підлягали нагляду австрійських єпископів, права монастирів були обмежені, заборонений постриг особам, які не досягли 24 років, а також тим, хто не мав свідоцтва про закінчення нормальної школи. Указ від 12 січня 1782 р. поклав початок секуляризації монастирів, в яких ченці не займалися корисною працею. На підставі цього указу в Австрії було ліквідовано близько 400 монастирів, скарбниця отримала нерухомість і готівку. Цей указ – прояв компромісу, який у результаті був швидше вигідний державі.

Ідеалом для Йосипа II була французька унітарна держава, і він прагнув перетворити габсбургську монархію в централізовану державу з єдиною нацією, тому хотів знищити всі залишки сепаратизму не лише у власних австрійських землях, але і в Чехії, і навіть в Угорщині. Він відмовився визнавати Чехію та Угорщину окремими королівствами, наказав доставити їх корони до Відня, де Йосип і коронувався. За роки його правління державні збори Угорщини не скликалися жодного разу. У 1782 р. в Австрії були скасовані 12 земель і замість них створено 6 земель, в 1785 р. вся Угорщина була поділена на 10 округів з королівськими комісарами на чолі, така ж реформа здійснена в австрійських Нідерландах (Бельгії). З 1 жовтня 1788 р. заборонялося скликання станових ландтагів, виключення допускалася тільки у разі отримання спеціального дозволу.

Вершиною наполегливої централізаторскої політики Йосипа II був декрет від 18 травня 1784 р., який зобов’язував вести все діловодство на німецькій мові, а всі чиновники повинні були до 1 листопада цього ж року навчитися мови. З 1787 р. німецька стала мовою викладання в середній та вищій школах, хоча сам Йосип II вважав за краще для спілкування та читання французьку мову. В інтересах централізації було реформовано вище державне управління. Число членів Державної ради зменшилося до чотирьох, зміцнювалася поліція, виріс бюджет таємної поліції, добре оплачувалася таємна агентура. У 1789 р. було створено міністерство поліції, яке стало повністю безконтрольним.

Як освічений правитель Йосип II постарався пом’якшити цензуру, був переглянутий каталог заборонених книг: якщо при Марії Терезії в ньому було 4476 назв, то в новому – всього 900, в тому числі деякі твори:

• Юма;
• Вольтера;
• Гете;
• Клопштоку;
• Мірабо;
• Лессінга.

Заборонялася порнографічна література, книги, що містять різні забобони, чаклунство, а також атеїстична література. У 1786 р. було дозволено друкування книг без попередньої цензури і тоді ж виключено з каталогу заборонених книг твір Гете «Страждання юного Вертера».

Просвітницька політика поширювалася в основному на початкову і середню школу. Йосип II ввів обов’язкову семирічну освіту. Якщо хтось із підданих відмовлявся посилати своїх дітей в школи, то був змушений платити подвійний податок на освіту. Всі школи були державними, приватні та громадські навчальні заклад закривалися. До кінця правління Йосифа II школи відвідувало 208 588 дітей з 730000, більше, ніж в будь-якій іншій державі того часу. У школах заборонялося застосовувати різки. До вищих навчальних закладів Йосип II ставився з побоюванням, а інтелігенції не довіряв. Король вважав що університети – це навчальні заклади для підготовки чиновників, а не наукові центри. Тому були закриті всі університети за винятком двох – Віденського і Празького, решта – перетворені в ліцеї.

У дусі Просвітництва Йосип II упорядкував правовий стан держави: 1 листопада 1786 р. був схвалений перший том Цивільного кодексу, а 13 січня 1787 р. – кримінальний кодекс. У кодексах не передбачалося використання тортури, смертна кара замінювалася довічною каторгою, а шлюб розглядався як договір між двома сторонами, церква виступила проти цієї тези, але вона була зафіксована.

У соціально-економічній області яскрава сторінка правління Йосипа – скасування кріпосного права. 1 листопада 1781 р. скасовувалася кріпосна залежність селян у Чехії, Сілезії, Галичині, пізніше його дія поширювалася на Штирію, Каринтію, Крайну, Угорщину, Трансільванію. Закон оголошував селян підданими монархії, що означало вихід їх з підпорядкування дворянства. Дворяни проявили невдоволення, особливо в Трансільванії, де у 1784 р. спалахнуло повстання, але зазнало поразки. У 1789 р. панщина була замінена грошовою компенсацією землевласнику. Селяни стали вільним станом: вони могли йти в місто, займатися ремеслом, укладати угоди, вступати в шлюб. Однак викуп землі здійснювався тільки за домовленістю з поміщиком. Ці реформи серйозно зачіпали інтереси дворянства, але вищі сановники не постраждали.

Освічена політика Йосипа в галузі освіти, церкви мала величезне значення для історії всієї Європи. Об’єктивно його реформи вдихнули нові сили в державні структури габсбурзької монархії, але після смерті «революціонера на троні» плавно зійшли нанівець.

В цілому, політика освіченого абсолютизму в Австрії, Пруссії та інших німецьких державах дала серйозний поштовх соціально-економічному, політичному і культурному розвитку. Однак її результати виявилися недостатньо масштабні, щоб запобігти загрозу державному суверенітету в період наполеонівських воєн.

Завдання: 

1.Опрацювати параграф 23.

2.Чому з приходом до влади Марії Терезії Австрія перетворилася в очах правителів ряду європейських країн на легку здобич? Чи справді вийшло так?
3. З яких причин сучасники не прийняли реформи Йосифа II?

Тема уроку: Просвітництво. Енциклопедисти. Масони. Класицизм.

https://www.youtube.com/watch?v=jlGCyaXQcmM

https://www.youtube.com/watch?v=6KwK8pxyg3g

Пригадайте:

1.Якими були основні ідеї гуманістів?

2.Які процеси в житті церкви відбувалися напередодні епохи Просвітництва?

1. Початок епохи Просвітництва

У другій половині XVII ст. в середовищі освічених людей утвердилося прагнення знайти розумне пояснення всіх явищ природи і людського життя. У своїх дослідженнях вони вже не спиралися на релігію. За людським розумом визнавалася здатність до кінця пізнавати й пояснювати світ. Світогляд, згідно з яким основним засобом пізнання і критерієм істини є розум людини, а не Божественне одкровення і досвід, називається раціоналістичним.

Домінування раціоналізму в свідомості освічених людей дало могутній поштовх до набуття знань. Наука XVII ст. ще не мала вузької спеціалізації: вчені не поділялися на математиків, фізиків, філософів і т. д. Вони працювали одночасно в багатьох галузях. Ними були сформульовані нові принципи наукових досліджень; наука отримала знання з експерименту і заговорила мовою математичних формул.

Популярність науки зросла настільки, що в Англії створили спеціальне товариство під орудою самого короля, а у Франції з ініціативи уряду — Академію наук. Надавалася підтримка науковим виданням.

Зростання авторитету науки дедалі більше переконувало в могутності людського розуму. У XVIII ст. віра в розум стала панівною: люди вважали, що в усьому слід прислухатися тільки до нього. Розум, уважали вони, необхідно розвивати за допомогою розумових вправ, вивчення наук і мистецтва. Це допоможе людині змінити довколишній світ, зробити його розумним і справедливим. Просвітництвом стали називати поширення розуму. Значна кількість освічених людей була переконана, що Просвітництво приведе людство до щастя. Основним умонастроєм суспільства став оптимізм. Люди вірили у прогрес, у те, що історія рухається до кращого, розвивається від несправедливого устрою до справедливого суспільства. Людина XVIII ст., як ніколи в минулому, вважала себе господарем власної долі.

Батьківщиною Просвітництва була Англія, де розвиток капіталізму стимулював прогрес науки і знань. Визначні англійські вчені-мислителі Ісаак Ньютон, Томас Гоббс, Джон Локк разом із голландцем Бенедиктом (Барухом) Спінозою та німцем Готфрідом Лейбніцем заклали підвалини ідей Просвітництва.

2. Природа людини і природне право

Епоха Просвітництва утвердила в свідомості людей поняття “природного права”. Просвітителі вважали, що всі люди від природи наділені природними правами, зокрема правом на життя, свободу і рівність. Із цього випливало, що всі існуючі в суспільстві відмінності (між бідними та багатими, правителями й підлеглими, дворянами і простими людьми) були встановлені не Богом, а самими людьми; з огляду на це вони мали змінити те, що самі створили.

Наміри змінити державу й суспільство в епоху Просвітництва виглядали не як зазіхання на світовий порядок, а як законне право людини. Суспільство вважалося справедливим тільки за умови, що в ньому додержано природних прав людини. На думку просвітителів, щоб зробити людей щасливими, найперше слід усіх їх забезпечити природними правами, відкритими за допомогою розуму. Просвітителі в реалізації своїх ідей покладали надії на монархів, які мали встановити “розумний” порядок у державах, спертий на природне право.

Прикладом утілення в життя ідей просвітителів стали реформи “освічених монархів” — короля Пруссії Фрідріха ІІ, австрійських імператорів Марії-Терезії та її сина Йосипа ІІ, російської імператриці Катерини ІІ (у перший період її правління) та ін.

3. Просвітництво і церква

До релігії та церкви просвітителі здебільшого ставилися байдуже, а то й вороже. Богословські проблеми їх більше не цікавили. Вони гадали, що світотворення було чи деїстичним (Бог створив світ і потому вже не втручався в історію людства), чи атеїстичним (повне заперечення існування Бога).

Відповіддю церкви на ці нові умонастрої стало переконання, що повинна домінувати переконаність у вірі, а не формальне виконання церковних правил. Проте церква вже не могла гідно відповісти на критику просвітителів, бо релігійне піднесення XVII ст. вичерпалося.

З падінням авторитету церкви її багатства і привілеї стали об'єктом домагань з боку держави. Відкривалися світські школи. Папі Римському навіть довелося розпустити орден єзуїтів (згодом його відновили). У більшості країн припинилися суди інквізиції.

4. Освіта

Епоха Просвітництва дала могутній поштовх освіті. Так, король Пруссії Фрідріх ІІ та австрійський імператор Йосип ІІ ввели у своїх країнах загальну початкову освіту. У Франції протягом XVIII ст. кількість неписьменних скоротилася з 79 до 63% населення. Але, попри відчутний прогрес в освіті, епоха Просвітництва додала до соціального розколу в суспільстві культурно-освітній. Незначна частина освічених людей часом не могла порозумітися з рештою населення. Отже, ідеї Просвітництва охопили лише незначну частину населення, переважно освіченого. Просвітителі самовпевнено вважали вірними лише ті знання, що добуті наукою, власним розумом, а не ті, що базуються на традиціях і народній мудрості. Народні вірування вважалися забобонами, а народне життя — проявом відсталості й зашкарублості.

5. Енциклопедисти

Філософ Дені Дідро (1713-1784) вважав своїм завданням зробити сучасні знання як можна більш доступними для всіх. Задум полягав у тому, щоб укласти загальну картину знань, які накопичили європейці на середину ХVІІІ ст., об’єднати їх у спеціальний словник. Такі спроби мали місце і раніше, але вони не мали тако розмаху. Видання отримало назву „Енциклопедії”. Організаторам задуманого Д.Дідро і Жану Д`Аламберу (1717-1783) вдалося залучити до роботи всіх великих філософів і письменників того часу: Вольдер, Монтеск’є, Гольбах, Руссо та ін. Проте більша частина „Енциклопедій” була написана менш відомими людьми але не менш освіченими. Так де Жокур написав 17 тисяч статей.

У вступі, який написав Д`Аламбер говорилося, що читач самостійно повинен думати і шукати істину.

Видання підтримала королівська фаворитка маркіза Помпадур, що полегшило вихід видання в обхід цензури у 1751 р. Проте вже у 1759 р. видавати „Енциклопедію” було заборонено. Існуючі томи вилучалися і нищилися. Проте видання продовжувало виходити підпільно. Незважаючи на всі зусилля поліції, спосіб як це робилося, так і не було розрито. До 1782 р. вийшло 22 статей і 13 томів ілюстрацій та таблиць.

Ця масштабна праця справила величезний вплив на тодішнє суспільство.

6. Громадська думка. Масони

В епоху Просвітництва з'явилася нова вагома сила в суспільстві — громадська думка. Вона стала суттєво впливати на державну політику, що обмежувало свавілля монарха, і виявилася могутньою зброєю в руках тих, хто вмів нею керувати. Інструментом, за допомогою якого формувалася громадська думка, були чутки, газети.

Середовищем вияву громадської думки були світські салони. XVIII ст. стало століттям салонів, що гуртували симпатиків мистецтва, вчених, літераторів, художників. У салонах велися розмови про науку, філософію, політику. Тут дізнавалися про новини, плели інтриги. Організаторами салонів були знатні чи багаті особи. У деяких салонах існували чіткі правила поведінки. Просвітителі постійно відвідували салони, значну частку їхніх творів написано у формі розмов.

Окрім салонів, виникали літературні, філософські, наукові товариства і гуртки. Вони ставили перед собою завдання впливати на громадську думку і сприяти прогресові просвітництва. Ці гуртки й товариства відігравали роль, подібну до ролі нинішніх політичних партій. Особливістю гуртків і товариств було те, що в суспільстві, розділеному становими привілеями, вони об'єднували людей незалежно від походження.

Масонство (франкмасонство) своїми завданнями й характером діяльності скидалося на філософське товариство. Але, на відміну від товариств, воно було таємним братством, закритим для необізнаних. Масон у перекладі з французької — “каменяр”, франкмасон — “вільний каменяр”. Перші масонські ложі (так називалися масонські організації) в XVIII ст. заснували англійські просвітники, які запозичили назви та обряди середньовічного цеху каменярів.

Масонство стало модною, навіть впливовою, течією. До лож вступали особи, які прагнули змінити існуючий несправедливий світ. Вони проповідували свободу і братерство всіх людей, поширювали ідеї Просвітництва, не цуралися благодійництва. Членами масонських лож було багато знаменитих людей того часу (Вольтер, Гете, Моцарт та ін.).

7. Театри, концерти, виставки

Раніше театри здебільшого були придворними; театри, відкриті для широкої публіки, діяли тільки в Лондоні та Парижі. У XVIII ст. вони відкривалися навіть у невеличких містах Європи. Комедії Жана-Батіста Поклена (Мольєра) були найбільш відомими і ставилися скрізь.

Змінилась і роль музики. Раніше вона призначалася для супроводу богослужіння, придворних свят, спектаклів, а у XVIII ст. зазвучала самостійно. Клавесин, фортепіано, скрипка, флейта стали концертними інструментами. Композитори й виконавці опинились у центрі уваги світської публіки, їх запрошували королі та вельможі. Й.-С. Бах, Й. Гайдн, В. Моцарт, Л. ван Бетховен зажили світової слави як композитори і виконавці.

Доступнішим для широкої публіки став живопис. Проводилися виставки картин, що потім обговорювалися в салонах і пресі. Картини Нікола Пуссена, Жака-Луї Давіда користувалися найбільшою популярністю.

8. Бароко, класицизм, рококо, неокласицизм

У другій половині XVIII ст. у більшості європейських країн — Італії, Іспанії, німецьких державах, Польщі та ін. — домінуючим художнім стилем ще залишалося бароко. А от у Франції утверджувався новий стиль — класицизм. Мистецтво класицизму орієнтувалося на античні зразки. Драматурги писали п'єси на сюжети з грецької та римської міфології та історії. Художники зображували на своїх полотнах стародавніх богів і героїв. Архітектори наслідували трикутні фронтони і колонади античних храмів. На відміну від майстрів бароко письменники і художники класицизму в своїй творчості свідомо прагнули наслідувати встановлені норми прекрасного. Класицисти розробили цілу теорію, яким повинен бути твір мистецтва, як належить складати вірші, п'єси, малювати картини. Класицисти вважали, що твір мистецтва має бути величним, ясним, строгим, зрозумілим, відповідати встановленим правилам. Ніяких крайнощів, непродуманого, неправдивого, неіснуючого.

З'явившись у Франції, класицизм поширився й на інші країни Європи.

П'єси, написані в цьому стилі, мали логічний і зрозумілий сюжет і мову. В основі п'єси завжди була якась ідея, яка протягом п'єси розкривалась і освічувалася зусібіч. Події, зображені у п'єсі, завжди відбувалися в одному місці, в один день. Ніяких другорядних сюжетних ліній не допускалося.

У літературі та мистецтві класицизму існувала ієрархія жанрів. Трагедія стояла вище від комедії. Герої трагедій могли розмовляти лише піднесеною мовою.

Засновником французької класичної трагедії був П'єр Корнель (1606—1684). Він писав п'єси та праці з теорії мистецтв. Доля героїв його п'єс була тісно пов'язана з політичною боротьбою. Сюжет розгортався на тлі історичних подій. Своїми п'єсами Корнель намагався довести необхідність зміцнення абсолютної монархії. А от Жан Расін (1639—1699) свої п'єси присвячував світові людських почуттів. Хоча комедія в класицизмі, як ми щойно зазначили, вважалася нижчим жанром, видатний комедіограф Жан-Батіст Поклен (Мольєр; 1622—1673) своїми творами зумів довести протилежне. Його комедії залишаються популярними й досі.

Художник Нікола Пуссен (1594—1665) уважав, що сюжет мистецького твору має бути благородним, величним і піднесеним, а композиція — логічною і простою.

Всесвітньо уславленим взірцем мистецтва класицизму стала резиденція французьких королів у Версалі. Над її створенням працювали найкращі архітектори, художники, садівники.

У першій половині XVIII ст. поширився новий стиль — рококо (декоративні мотиви у вигляді мушлі). Цей стиль особливо проявився в декоративно-прикладному мистецтві. Йому властиві інтим і комфорт. Майстри рококо створювали витончені речі, в оточенні яких людині зручно і приємно жити. Для цього стилю характерні багатство прикрас, незвичність і вишуканість форм. Особливо популярним стало все незвичне, особливо китайський розпис, китайські павільйони в парках.

У другій половині XVIII ст. знову повернулося захоплення античними класичними формами. Цей стиль назвали неокласицизмом, тобто новим класицизмом. Нове захоплення було викликане археологічними розкопками римських міст Помпеї та Геркуланума, що загинули від виверження Везувію.

Строгість забудови римських міст наштовхнула архітекторів XVIII ст. на думку, що міста слід будувати за простим і розумним планом. Прикладом такої архітектури є ансамбль майдану Людовіка XV (тепер це майдан Згоди) в Парижі.

Художники-неокласики вважали, що мистецтво має виховувати, облагороджувати людину. Вони шукали героя, готового до подвигу і гідного наслідування.

Новий стиль приніс із собою і зміни в одязі: пишні жіночі плаття попереднього століття заступили легкі, схожі на давньогрецькі хітони.

9. Ідеї просвітництва в літературі

Всі великі просвітителі вправно володіли пером. Їхні твори читали, ними захоплювались, їх обговорювали. Більшість просвітителів, особливо французькі (Монтеск'є, Вольтер, Дідро, Руссо), свої думки прагнули донести до людей через літературний твір.

Даніель Дефо (1661—1731), Джонатан Свіфт (1667—1745), П'єр-Огюстен Бомарше (1732—1799), Фрідріх Шіллер (1759—1805), Йоган-Вольфганг Гете (1749—1832)... Через їхню творчість можна прослідити всю еволюцію ідей Просвітництва в літературі — від появи нового позитивного героя, який діє згідно зі своїм розумом (Робінзон Крузо з роману Дефо), до Фауста Гете.

Дефо утверджував у літературі нового позитивного героя, який працелюбством і розумом досяг усього. Інший англійський письменник Дж. Свіфт у романі “Подорож Гуллівера” намагався показати вади ідей Просвітництва. Герої Бомарше і Шіллера — прості люди, які своєю працьовитістю, розумом, людяністю протиставлялися аристократам. Ці автори утверджували природні права людини. Гете своїми літературними творами намагався виховати людей мужніми, сильними і добрими, здатними кинути виклик існуючому несправедливому ладу.

10. І. Кант

Найвідомішим представником німецького Просвітництва був Іммануїл Кант (1724—1804), син дрібного ремісника. Усе своє життя, на відміну від інших просвітителів, він безвиїзно прожив у Кенігсберзі (тепер Калінінград). Тут здобув освіту, став професором університету, а згодом і ректором. Кант читав лекції з філософії, філології, географії, права, математики, фізики та інших наук. Він розробив концепцію походження Сонячної системи з гігантської туманності, яка й дотепер залишається однією з основних наукових ідей в астрономії. Йому також належить ідея правової держави. Але головна проблема, що його хвилювала, була пов'язана з можливостями людини пізнавати світ.

Кант дійшов висновку, що людина може отримати знання лише про обмежену кількість навколишніх речей. Поряд із ними існують “речі в собі”, що їх пізнати неможливо, бо неможливо довести їх існування, і навпаки. З цього випливає, що пізнати світ до кінця неможливо. У такий спосіб мислитель піддав критиці ідею про безмежну силу людського розуму.

11. Почуття проти розуму

У другій половині XVIII ст. стало рости невдоволення сухим раціоналізмом філософії та неокласичного мистецтва, які відкидали чуттєве пізнання світу. Людям хотілося мріяти, хвилюватися, замислюватися перед загадками. З'явилися романи й поеми, які оспівували почуття, сни і мрії, нічні пейзажі, руїни старовинних замків і т. ін.

Так у літературі й мистецтві зародилася нова течія – сентименталізм (від франц. sentiment — почуття). Романи Семюела Річардсона, Порсенса Стерна, Жана-Жака Руссо викликали значний інтерес світської публіки. В Англії зародився “готичний роман” із фантастичними сюжетами, описом страшних злочинів, привидів, чаклунства, жахів.

Зміна смаків відбилась і на садово-парковому мистецтві. У моду ввійшли романтичні куточки з “дикою” природою.

У світському товаристві набули популярності містика, магія – все, чого не можна пояснити, і надприродне. Публіку шокували досліди французького лікаря Месмера, дослідження якого лягли в основу вчення про гіпноз.

Мода на надприродне створила умови для процвітання авантюристів і пройдисвітів. Це були люди, які видавали себе за ясновидців, здатних обертатися на духів, перетворювати будь-які метали в золото. Вони стверджували, що мають еліксир молодості й філософський камінь. Їм вірили, їх приймали у вищому світі. Одним із найвідоміших авантюристів був Джузеппе Бальзаме, відомий під ім'ям Каліостро.

Документи. Факти. Коментарі

1. Зі статті Іммануїла Канта “Відповідь на запитання: Що таке Просвітництво”

“Просвітництво — це вихід людини зі стану свого неповноліття, в якому вона знаходиться з власної вини. Неповноліття є неспроможністю користуватися своїм розумом без стороннього керівництва. Неповноліття з власної вини — це таке, причина якого полягає не у відсутності розуму, а у відсутності рішучості й мужності користуватися ним без стороннього керівництва. Май мужність користуватися власним розумом! — таким є гасло Просвітництва...

Якщо запитати, чи живемо ми зараз у просвіченому столітті, то відповідь буде: ні, але ми живемо у столітті Просвітництва. Ще багато не вистачає для того, щоб люди за тих умов, що склалися в цілому, були вже здатні або могли стати здатними надійно і добре користуватися власним розумом без стороннього втручання. Однак існують явні ознаки того, що для них відкрито шлях до вдосконалення в цьому; перепон на шляху до Просвітництва або виходу зі стану неповноліття, в якому людство знаходиться з власної вини, стає дедалі менше. У цьому аспекті наше століття є століттям Просвітництва, або століттям Фрідріха”.

Поміркуйте:

Що І. Кант називає “Просвітництвом” і “століттям Просвітництва”?

2. Із праці Джона Локка “Два трактати про правління”

Про виникнення політичних суспільств

“Позаяк люди, як уже зазначалося, природно вільні, рівні й незалежні, то ніхто не може бути виведений з цього стану і підкорений політичній владі іншого без своєї особистої згоди. Єдиний спосіб, коли хто-небудь відмовляється від своєї природної свободи і вдягає на себе пута громадського суспільства, — це угода з іншими людьми про об'єднання в суспільство для того, щоб зручно, добре і мирно спільно жити, вільно користуючись своєю власністю і знаходячись у більшій безпеці, ніж хто-небудь, хто не є членом суспільства...

Коли яка кількість людей таким чином погодиться створити співтовариство чи державу, то вони цим уже об'єднані та складають єдиний політичний організм, у якому більшість має право діяти і вирішувати за інших...”

Про мету політичного суспільства і правління

“...Великою і головною метою об'єднання людей у державу і передачу ними себе під владу уряду є збереження їхньої власності...”

Про обсяг законодавчої влади

“...Ось ті межі, що їх повноваження, дані суспільством, та й закон Бога і природи встановили для законодавчої влади будь-якої держави, за всіх форм правління.

По-перше... мусить існувати один закон для багатого та бідного, для фаворита при дворі та для селянина за плугом.

По-друге, ці закони не повинні призначатися ні для якої іншої мети, а виключно для блага народу.

По-третє, вони не повинні підвищувати податки на власність народу без згоди народу, даної їм самим або через його представників...

По-четверте, законодавчий орган не повинен і не може передавати її будь-кому, за винятком тих, кому її довірив народ”.

Поміркуйте:

1. Якими були погляди Дж. Локка на походження держави?

2. Яка мета, на думку Локка, створення держави?

3. Охарактеризуйте державу, описану Локком.

Запитання і завдання

1.Чому XVIII ст. називають епохою Просвітництва? Які її характерні риси?

2.Що таке природні права людини?

3.Чому саме Англія стала Батьківщиною Просвітництва?

4.Якими були відносини між церквою та державою у XVIII ст. і чому?

5.Який вплив мали ідеї Просвітництва на розвиток освіти і науки?

6.Що таке громадська думка? Яким чином вона впливає на поведінку людей?

7.Чому виникли світські салони, гуртки, масонські ложі? Яка їх мета? Яким чином вони впливали на громадську думку?

8.Чим можна пояснити появу протягом XVII — XVIII ст. бароко, класицизму, рококо, неокласицизму? Які з наведених стилів схожі між собою?

9.Які основні риси класицизму? Які з наведених стилів найбільше відповідають ідеям Просвітництва?

10.Чому наприкінці XVIII ст. ідеї просвітителів переживали кризу? Спробуйте з'ясувати їхні основні вади.

11.Яке значення мала епоха Просвітництва в історії Європи?